我国有很多经典的故事典故，如《草船借箭》《卧薪尝胆》等。历史给我们留下了关于大量的故事典故。典故用古代的故事或拟人手法说明某个道理或教训。对于故事典故中的一些教训我们要谨记。优秀的故事典故是怎么样的呢？我们的小编特意搜集并整理了哲理故事：计较，是麻烦的开端壹篇，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
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故事是在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。已经发生事。或者想象故事。以下是小编收集整理的哲理故事：计较，是麻烦的开始，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
一位长者讲过这么一个故事：
有一个人非常幸运地获得了一颗硕大而美丽的珍珠，然而他并不感到满足，因为在那颗珍珠上面有一个小小的斑点。他想若是能够将这个小小的斑点剔除，那么它肯定会成为世界上最珍贵的宝物。
于是，他就吓狠心削去了珍珠的表层，可是斑点还在；他又削去了一层又一层，直到最后，那个斑点没有了，而珍珠也不复存在了。
我们平时斤斤计较于事情的对错、道理的多寡、感情的厚薄，在智者的眼里，这种认真必定是很可笑的。
有一句歌词叫作“计较太多人易老”，可是我却觉得“计较得越多，失去得越多”。
朋友初涉社会，找到一个不错的工作，这份工作她很喜欢，兼具挑战性和稳定性，长远看来也挺有发展的潜力。她十分庆幸自己的好运，和同事混熟后，更觉得工作环境和人际关系都很不错。
一天，她和同事在聊天时，一位比她晚进公司的同事问她月薪多少，两人比较之下，她发现自己比同事的月薪少了一千元。
“那个同事比我晚进公司，工作能力又没我强，月薪竟然比我高！真是太过分了！”她生气地说，从此上班也失去了原有的快乐心情。她有种被打败的感觉，就连原来因为尽全力达成目标时所带来的成就感和踏实感也弃之不顾。那一千元夺走了她的自尊、内心平静和自给自足的快乐。所有的事都没有改变，只因为她觉得自己比别人“少了一些”。
我们终日计较自己“够不够多”，而忽视你内心真实需要的那份快乐。相反，如果我们解开了这个结，可能会过得更轻松、更自由。
有生活智慧的人，会有所不为，只计较对自己最重要的东西，并且知道什么年龄该计较什么，不该计较什么，有取有舍，收放自如。
十岁时，应该不再计较家里给的零花钱多少，不和别人家孩子比穿名牌服装。少不更事，和人家比吃比穿，还情有可原，年纪到了一个“整数”，就该懂事了。如果家计艰辛，穷人的孩子早当家，这个年龄的孩子已应该知道父母挣钱不易，纵不能“提篮小卖拾煤渣”，也不可再给爹娘添堵心事了。
二十岁时，该不再计较自己的家庭出身，不再计较父母的职业。十几岁时，会和别的孩子比家庭出身，比父母官大官小，恨不得都投生帝王之家，也是人之常情。但到了“弱冠”之年，尚无自立之志，出身贫贱而自卑，老觉得抬不起头来；出身豪富的还处处依靠父母，在家庭荫护下养尊处优，那就纨绔子弟不远了，会一辈子都没出息。
三十岁时，已成家立业，为人父为人母，有了几年家庭生活的经验，丈夫该不再计较妻子的容貌，深知贤惠比美貌更重要，会过日子的媳妇比会打扮得媳妇更让人待见；老婆该不再计较老公的身高，明白能力比身高更有作用，没有谋生能力的老公，纵然长成丈二金刚，还不如卖烧饼的武大郎。
四十岁时，该不再计较别人的议论，谁爱说啥就说啥，自己想怎么过就怎么过。
五十岁时，该不再计较无处不在的不公平之事，不再计较别人的成功对自己的压力，不再觊觎他人的财富。半百之年，曾经沧海，阅人无数，见惯秋月春风，不再大惊小怪，历尽是非成败，不再愤愤不平。
六十岁时，如果经商，该不再计较利大利小，钱是挣不完的，再能花也是有限的，心态平和对自己身体有好处；如果从政，该不再计较官大官小，退了休，官大官小一个样，都成了退休老干部；如果舞文弄墨，当不再计较文名大小，文坛座次，毕竟“文无第一，武无第二”，只要心情愉悦，有感而发就行了。
七十岁时，人到古稀，该不再计较得东西更多，看淡的事情更广。年轻时争得你死我活的东西，现在只会淡然一笑，中年时费尽心机格外计较的东西，如今看来已无关紧要，一生多少事，“都付笑谈中”。
拓展内容：上帝哲理故事
在很久以前，某个地方建起了一座规模宏大的寺庙。竣工之后，寺庙附近的善男信女们就每天祈求佛祖给他们送来一个最好的雕刻师，好雕刻一尊佛像让大家供奉，于是如来佛就派来了一个擅长雕刻的罗汉幻化成一个雕刻师来到人间。
雕刻师在两块已经备好的石料中选了一块质地上乘的'石头，开始了工作。可是，没想到他刚拿起凿子凿了几下，这块石头就喊起痛来。
雕刻师就劝它说：不经过细细的雕琢，你将永远都是一块不起眼的石头，还是忍一忍吧。
可是，等到他的凿子一落到石头身上，那块石头依然哀嚎不已：痛死我了，痛死我了。求求你，饶了我吧！雕刻师实在忍受不了这块石头的叫嚷，只好停止了工作。于是，他选了另一块质地远不如它的粗糙石头来雕琢。虽然这块石头的质地较差，但它因为自己能被雕刻师选中，而内心感激不已，同时也对自己将被雕成一尊精美的雕像深信不疑。所以，任凭雕刻师的刀琢斧敲，它都以坚忍的毅力默默地承受着。
雕刻师则因为知道这块石头的质地差一些，为了展示自己的技术，他工作得更加卖力，雕琢得更加精细。
不久，一尊肃穆庄严、气魄宏大的佛像赫然立在人们的面前，大家惊叹不已，把它安放到了神坛上。
这座庙宇的香火非常鼎盛，日夜香烟缭绕，天天人流不息。为了方便日益增加的香客行走，那块怕痛的石头被人们弄去填坑筑路了。由于当初承受不了雕琢之苦，现在它只得忍受人来车往、车碾脚踩的痛苦。看到那尊雕刻好的佛像安享人们的顶礼膜拜，心里总觉得不是滋味。
有一次，它愤愤不平地对正路过此处的佛祖说：佛祖啊，这太不公平了！您看那块石头的资质比我差得多，如今却享受着人间的礼赞尊崇，而我却每天遭受践踏，日晒雨淋，您为什么要这样的偏心啊？
佛祖微微一笑说：它的资质也许并不如你，但是那块石头的荣耀却是来自一刀一锉的雕琢之痛啊！你既然受不了雕琢之苦，就只能得到这样的命运啊！
我想，我们每个人都像上帝脚边的一块石料，当你发愿要做什么，要在某一领域成就什么的时候，上帝他会看得见。他要在你的前路摆放一堆你必须经历的苦难。当你忍受这一个又一个苦难，跨越这一番又一番磨炼，向着心中的目标迈进的时候，上帝的刻刀已在你身上雕琢了一遍又一遍。你不要抱怨，那是上帝在成就你的心愿！（当然，也因为成就这一切、洞悉这一切的是上帝，所以我们应平静地接受必须经受和忍受的一切，如果自己额外去找苦吃，只为吃苦而受苦，也许并没有什么实际的意义。）
据不同的文献记载，王羲之苦练书法20年，写完了18缸水；贝多芬练琴专注时，手指在键盘上练得滚烫滚烫的，为了能长时间地弹下去，他把手指放在水中泡凉后再接着弹
古今中外大凡有成就者，无一不是吃过苦中之苦、并且经历过巨大苦难的。古人云：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身大浪淘沙，百炼成金，雕琢能让玉器更趋于完美，忍受雕琢之苦方能成大器。所以走过苦难，经过锤炼的生命会绽放出不可思议的光彩！
彼得从小双目失明，那时候他还不知道失明的后果。当他长大的时候，他知道后将永远看不到世界。
“上帝，为什么要这样对我？难道是我做错了什么吗？”彼得常常这么问自己。”我看不到小鸟，看不到树木，看不见颜色。失去了光明，我还能干什么？”
他的亲人和朋友，还有许多好心人都来关怀他，照顾他。当他坐公共汽车的时候，常常有人为他让座。当他过马路的时候，会有人来搀扶他。但彼得把这一切都看成是别人对他的同情和怜悯。他不愿意一直这样被同情怜悯。
直到有一天，一件事情改变了他对世界的看法。那是莱恩神甫讲给他的一句话：“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的。有的人缺陷比较大，因为上帝特别喜爱他的芬芳。”
“我真的是上帝咬过的苹果吗？”他问莱恩神甫。
“是的，你不是上帝的弃儿。但是上帝肯定不愿意看到他喜欢的苹果在悲观失望中度过他的一生。”莱恩神甫轻轻的回答道。
“谢谢你，神甫，你让我找到了力量。”彼得高兴的对神甫说道。从此他把失明看作是上帝的特殊钟爱，开始振作起来。若干年后，当地传诵着一位德艺双馨的盲人推拿师的故事。
上帝知道了这件事，笑道：“我很喜欢这个美丽而睿智的比喻。我从没有放弃过任何一个苹果。”
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爱情哲理故事10篇
常见的故事典故有毛遂自荐、凿壁偷光、乐不思蜀、打草惊蛇等。历史给我们留下了关于大量的故事典故。每个故事典故都会告诉我们一些哲理。典故中带给我们的启示要好好地去实践。有哪些好的故事典故值得借鉴呢？小编花时间专门编辑了爱情哲理故事10篇，更多相关内容请继续关注本网站。
爱情哲理故事 篇1
1.不要为了寂寞去恋爱，时光是个魔鬼，天永日久，假如你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会发生情感，到最后你怎幺办？
2.不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随意看待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出宏大代价。
3.情感的事基础上没有谁对谁错，他(她)要分开你，总是你有什么处所不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美妙的。当然，卑鄙的感情骗子也有，他们的甜言蜜语完整是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。
4.和一个生活有很多差别的人恋爱没关系，结婚要稳重，想想你是否可以久长忍耐彼此的不同。
5.在请求对方必需是童贞的时候，想想自己是不是处 男，如果是，你可以，如果不是，你凭什么？
6.不要随意和别人上床，否则将来碰到一个真爱但他洁身自好有原则的男人，你会懊悔当年的所做所为。
7. 不要因为自己长相不如对方而废弃寻求的盘算，长相只是一时的印象，真正决议能否联合重要取决于双方的性情。我见过的帅哥配丑女，丑女配帅哥的太多了。
8. 离婚率高至少反应了好坏不同的两点：好的一点是人们的观念已经趋向人性化，不再为封建思想而禁锢自己，坏的一点是对于婚姻的草率。没想好结什么婚？
9. 只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在须要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。衣饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。你还须要多看书。这样你会发明生涯更加美妙。
10. 轻率地结了婚已经是错了，再也不要轻率地往离婚。先试试看，真的不行再离也不迟。
11. 经常听说男人味女人味，你知道男人味是一种什么味道，女人味又是一种什么味道吗？男人味就是开朗英勇，女人味就是温顺体贴。
12. 魅力是什么？魅力不是美丽，美丽的女人不必定能吸引我，端庄幽雅的女人我才爱好。所以你不用担忧自己不够英俊。
13. 初恋都让人难忘，感到美妙。为什么？不是由于他(她)很美丽或很帅，也不是由于得不到的就是好的，而是因为人初涉爱河时心里异常纯粹，尽忘我心邪念，只知道倾己所有去爱对方。而以后的爱情都没有这么纯粹无瑕了。纯挚是人世间最为宝贵的东西。我们渴求的就是她。
14. 初恋的人大多都不懂爱，所以初恋失败的多。胜利的少。结婚应当找个未婚的，因为谁都爱好原装。男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。
16. 天长地久有没有？当然有！为什么大多数人不信任有？由于他们没有找到人生旅途中最合适自己的那一个。也就是冥冥中注定的那一个。为什么找不到？茫茫人海，人生如露，要找到最适合自己的那一个谈何轻易？你或允许以在40岁时找到上天注定的那一个，可是你能等到40岁吗？在20多岁时找不到，却不得不结婚，在三四十岁时找到却不得不废弃。这就是人生的悲痛。哲理故事，会给我们很多启示，有助于我们在生涯中，去感悟。
17. 和聪慧的人恋爱会很快活，因为他们风趣，会说话，但也时时存在着危机，因为这样的人很轻易变心。和诚实的人恋爱会很放心，但生活却也非常得乏味。
18. 有的人总是埋怨找不好人，一两次没关系，多了就有问题了，首先你要检查自己本身有没有问题，假如没有，那你就要审阅一下自己的目光了，为什么每次坏人总被你碰到？
19. 有人说男人一旦变心，九头牛也拉不回，难道女人变心，九头牛就拉得回来吗？男女之间只在生理上有差别，心理方面大同小异。
20. 如果真爱一个人，就会意甘甘心为他而转变。如果一个眼前我行我素，置你不爱好的行动而不顾，那么他就是不爱你。所以如果你不够关怀他或是他不够关心你，那么你就不爱他或他不爱你，而不要认为是自己原来就很粗心或信任他是个粗心的人。遇见自己真爱的人，懦夫也会变英勇，同理，粗心鬼也会变得仔细。
21. 彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界。因为这个时候人都在纵情的享受媚眼，纵情的享受眼光相对时的火热情理，纵情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡，因为两人批准以后，所有的行动都是已被允许，已有心理的了，到最后渐渐会变得麻痹。
22. 一个萝卜一个坑，说的是婚姻情形。事实上对于爱情来说是不成立的，优良的人，不管男女，都会是一个萝卜好几个坑,所以这个世界天天上演着悲欢离合的故事。
23. 有两种女人很可爱，一种是妈妈型的，很体贴人，很会照料人，会把男人照料的非常周密。和这样的女人在一起，会感到到烈的被爱。还有一种是妹妹型的,很胆小，很害羞，非常的依附男人， 这样的女人在一起，会激发自己男人的个性的浮现。比如打老鼠扛重物什么的。会经常想到往维护自己的小女人。还有一种女人既不知道关怀体贴人，又从不向男人低头示弱，这样的女人最让男人无可奈何。
24. 有外遇并非坏男人的专利，好男人一样有，所以当你碰到这样的男人时，不要一棍子打逝世，可以试着给一次机遇，能改还是可以在一起的。几十年的不轻易，对于男人的偶然出轨，有时候不必看得过重。
25. 都说一个胜利的男人背后，经常有一个默默无闻的支撑他的女人，那一个失败的男人的背后，是不是也经常有一个明明有闻的瞎捣蛋的女人呢？
26. 浪漫是什么？是送花？雨中散步？楼前伫立不去？假如两人彼此倾心相爱，什么事都不做，静静相对都会感到是浪漫的。否则，即使两人坐到月亮上拍拖，也是感到不到浪漫的。
27. 学会用懂得的，观赏的目光去看对方，而不是以自认为是的关怀去管对方。
28. 幼稚的人和幼稚的人在一起没什么问题，成熟的人和成熟的人在一起也没什么问题，成熟的人和幼稚的人在一起问题就多了。
29. 有的女人恋爱时让男友宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘却做为一个女人应当做的份内之事。这样的女人是不理解爱情的。
30.成熟的人不问过往；聪慧的人不问现在；开朗的人不问未来
爱情哲理故事 篇2
（一）前世是谁埋了你
有个书生和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了旁人。书生受此抨击，一病不起。家人耗竭各种措施都爱莫能助，眼看奄奄 一息。这时，路过一游方僧人，得知情形，决定点化一下他。
僧人到他床前，从怀里摸出一面镜子叫书生看。书生看到苍茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人，看一眼，摇摇头，走了……又路过一人，将衣服脱下，给女尸盖上，走了……再路过一人，挖个坑，小心谨慎把尸体埋藏了………
疑惑间，画面切换，书生看到自己的未婚妻洞房花烛，被她丈夫掀起盖头的瞬息……
书生不明其因。
僧人阐释道：看到那具海滩上的女尸吗？就是你未婚妻的前世。你是第2个路过的人，曾给过她一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。她最后要回报毕生一世的人，是最终那个把她埋藏的人，那人就是她目前的丈夫。
书生大悟，唰地从床上做起，病愈。
（二）蛛儿与芝草
有一座圆音寺，每天都有诸多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和真诚祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。通过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增添了不少。
一天，佛祖莅临了圆音寺，目睹此地香火甚旺，非常愉快。离去的时候，不留意间地抬头，目睹了横梁上的蜘蛛。佛祖停下来，问蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么远见卓识，怎么样？”
佛祖问道：“人间什么才是最贵重的`？”
蜘蛛想了想，回复说：“人间最贵重的是‘得不到’和‘已失掉’。” 佛祖点了点头，离去了。
就这么又过了一千年的光景，蜘蛛依然在圆音寺的横梁上修炼。这日，佛祖又莅临了圆音寺，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认得吗？”
蜘蛛回答说：“我依旧认为人间最贵重的是‘得不到’和‘已失掉’。” 佛祖说：“你再好好想想，我会再来找你的。”
又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透明，很美丽，顿生钟爱之意。蜘蛛每天看着甘露很快乐，它认为这是三千年来最快乐的几天。
骤然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子认为失掉了什么，感到很寂寥和难受。这时佛祖又来了，问蜘蛛：“这一千年，你可好好想过这个问题：人间什么才是最贵重的？”
蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“人间最贵重的确实是‘得不到’和‘已失掉’。”
佛主说：“好，既然你一直如此固执地认为，我让你到世间走一朝吧。”
就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，曾经成了个风姿绰约的少女，长的非常美丽，楚楚动人。这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝在后花园为他进行庆功宴席。来了诸多妙龄少女，包括蛛儿、皇帝的小公主长风公主。
状元郎在席间扮演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他吸引。但蛛儿一点也不紧急和吃醋，因为她知晓，这是佛祖授予她的姻缘。
过了些日子，说来很巧，蛛儿随同母亲上香拜佛的时候，刚好甘鹿也陪伴母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便在走廊上谈天，蛛儿很快乐，终于能够和喜爱的人在一起了。
然而甘鹿并不曾体现出对她的钟爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道未曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”
甘鹿很惊异，说：“蛛儿姑娘，你美丽，也很讨人喜爱，但你遐想力未免丰硕了一点吧。”说罢，和母亲离去了。
蛛儿回到家，心想，佛祖既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我不曾一点的觉得？
几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿无疑晴空霹雳，她怎么也想不通佛祖这是在玩哪一套。几日来，她不吃不喝，生命危在旦夕。太子芝草知晓了，连忙赶来，扑倒在床边，对苟延残喘的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才允诺。万一你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑就要自刎。
就在这时，佛祖来了，他对蛛儿的灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你面前的呢？是风（长风公主）带来的，最终也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，仰慕了你三千年，但你却从不曾低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，人间什么才是最贵重的？”
蜘蛛听了后，好像一下子大彻大悟了，对佛祖说：“人间最贵重的不是‘得不到’和‘已失掉’，而是目前能掌握的幸福！”说完，佛祖就离去了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她立刻打落宝剑，和太子紧紧地拥抱在一起……
（三）千年期待
有个年少貌美的少女，出身豪门、多才多艺，她家的门槛都快被媒婆踩断了，她仍不想出嫁，因为她一直都在希望合意郎君的展现。
有一天，她去庙会消遣，在万头攒动的人流中，瞥见一名年少男子，心中确知即使她苦苦
期待的人，可是，局面杂沓拥挤，她无论如何都无法邻近那人，最终眼睁睁地看着心上人消亡在人流中。尔后，少女各处寻找此人，但这名年少男子却像是世间挥发，再也不曾展现。孤寂的她，只有每日晨昏礼佛祷告，期望再会那个男人。她的至诚，感染了佛心，于是现身遂其所愿。
佛祖问她： “你想再看到那个男人吗？”
“是的，哪怕见一眼也行！”
“若要你抛弃现有的一切，包罗爱你的家人和幸福的生计呢？”
“我愿抛弃。”少女为爱执着。
“你一定修炼五百年，能力见他一面，你不会懊悔吧？”
“我不懊悔。”
于是女孩变成一块大石头，躺在荒郊野外，四百九十九年的风吹日晒，女孩都不认为苦，
痛苦的却是这四百多年都没看到他而己。最后一年，一个采石队来了，看中了她，把她凿成一块条石，运进城里，本来城里正在修建石桥，于是，女孩变成了石桥的护栏。就在石桥建成的第一天，女孩就目睹了那个等了五百年的男人！
他行色匆忙，很快地走过石桥，当然，男人不会察觉有一块石头正全神贯注地望着他。
这男人又再次消失了。
佛音再次展现：“中意了吗？”
“不！为什么我是桥的护栏？万一我被铺在桥的当中，就能碰到他、摸他一下了！”
“想摸他一下？那你还得修炼五百年！”
“我情愿！”
“很苦，你不懊悔？”
“不懊悔！”
这次女孩变成了一棵大树，立在一条来来往往的官道上，每天都有许多人通过，女孩每天张望，但这更痛苦，因为无数次期望却换来无数次的渴望落空。若非前五百年的修炼，女孩早就崩溃了！
日子一天天过去，女孩的心渐渐安宁了，她知晓，不到最后一天，他是不会出现的。又是一个五百年啊，最后一天，女孩知晓他会来的，但她的心中居然不再兴奋。他终于来了！
还是穿着她最喜爱的白色长衫，脸还是那么俊秀，女孩痴痴地望着他。
这次，他不曾匆忙走过，因为，天太热了。他留神到路边有棵大树，歇息一下吧，他想。
他来到树下，靠着树根，闭上双眼睡着了。女孩摸到他了，而他就紧贴在她的身边！然而，她无法向他倾诉这千年的相思。只有竭力把树荫汇聚，为他遮挡狠毒的阳光。
男人只小睡须臾，因为他还有事要办，他拍拍长衫上的灰尘，起身前一刻，他回头看了看，又轻轻抚摩一下树干， 然后，头也不回地走了！
当那人渐渐消亡的那一刻，佛祖又出现了。
“你是不是还想做他的妻子？那你还得修炼。”
女孩安宁地打断了佛祖的话：“我是很想，然而无须了。”
“哦？”
“这已经经很好了，爱他，并不必定要做他的妻子。”
“哦！”
“他目前的妻子也曾像我这么受罪吗？”女孩若有所思。
佛祖稍微点头。
女孩稍微一笑：“我也能做到的，然而无须了。”
就在这一刻，女孩好像发觉佛祖稍微地吁了一口气。
女孩有些惊异：“佛祖也有衷曲？”
“这样就好，有个男孩至少可以少等你一千年了，为了看你一眼，他已经修炼两千年了。”
（四）四个妻子
有一个商人娶了四个妻子，第四个妻子深得丈夫钟爱，不论坐着站着，丈夫都跟她形影相随。
第三个妻子是通过一番辛勤才取得，丈夫时常对她说些甜蜜的话，但不及对第四个妻子那样钟爱。
第二个妻子与丈夫时常见面，相互宽慰，宛如友人。但凡在一块就彼此知足，一旦分别，就会相互想念。
而第一个妻子，简直像个婢女，家中一切沉重的劳动都由她充当，她身陷各种烦恼，却毫无怨言，在丈夫的心里近乎不曾有过位子。
一天， 商人要出国做远游，他对第四个妻子说：“你肯跟我一块儿去吗？”
第四个妻子回复：“我可不情愿跟你去。”
丈夫恨她绝情，就把第三个妻子叫来问：“你能陪我一块去吗？”
第三个妻子回复道：“连你最疼爱的第四个妻子都不情愿陪你去，我为什么要陪你去？”
丈夫又把第二个妻子叫来说：“你能陪我去吗？”
“我受过你恩情，能够送你到城外，但若要我陪你出国，恕我不能允诺。”
丈夫也痛恨第二个妻子冷酷无情，对第一个妻子说：“我要出国旅游，你能陪我去吗？”
第一个妻子回复：“我离去父母，委身给你，不论苦乐或生死，都不会脱离你的身边。
不论你去哪里，走多远，我都必定陪你去。”
他平时心疼的三个妻子都不肯陪他去，他才不得不携带决非意中人的第一个妻子，离都城而去。
他要去的国外乃是亡故世界。具有四个妻子的丈夫，乃是人的意识。第四个妻子，是人的身躯。人类心疼肉体，不亚于丈夫体恤第四个妻子的状况。但若大限来到，性命终结，灵魂总会担负着现世的罪福，寂寞寂寥地离开，而肉体轰然倒地，不曾措施陪着。
第三个妻子，无异于世间的财产。不论多么辛勤贮存起来的财富，死时都不能带走一分一毫。
第二个妻子是父母、妻儿、兄弟、亲戚、友人和仆佣。人活在世上，相互心疼，彼此想念，如胶似漆。死神当头，也会哭哭啼啼，送到城外的坟墓。用不了多久，就会逐渐忘却了这件事，从新投入于生计的奔走中。
第一个妻子则是人的心，和我们寸步不离，生死不离。它和我们的牵涉如此亲密，但我们也轻易疏忽了它，反而专心致志于虚幻的色身。
点评：十分有哲理的四个故事，叫人唏嘘慨叹，这世间的情爱，真叫人不可自拔、迷失徘徊。其实倘若能看清中间真谛，则不外乎得失之间，但就好像蛛儿与芝草故事中的佛祖所言：掌握目前幸福，爱惜爱情，也许才是优秀的着落。世人所寻求的爱情，不是靠一厢愿意，也不是靠悄悄期待就能完成的，冥冥之中自有姻缘，一旦遭到了，定要学会掌握爱惜。
爱情哲理故事 篇3
故事发生在一所高中，男生和女生在同一个年级同一个班。开始，他们并不是很熟。毕竟这是一个新的集体，大家都需要了解。女生比较优秀，刚开学不久就被人看上了，并且，看上她的人越来越多。渐渐的，男生也对女生动了心，但他是个有个性的人，他对谁也没有说，包括他最要好的兄弟。
男生有一个不错的朋友，不知为何也看上了女生，并且和女生交往了起来，女生似乎也有了那方面的意思，跟他的关系日益亲密。男生看了心里很不是滋味，但他什么也没有说，向往常一样生活着。只是与那个朋友不交心了，在他面前男生总是伪装着自己。可是那位朋友却全然不知，每天中午依旧和男生去网吧上网，还谈论着他与女生的事，可他却不知道，他每说一句话都深深伤着那男生的心。
不知发生了什么，那位朋友和女生的关系逐渐疏远起来，到了最后甚至连话也不说了。那位朋友也变得沉默了，堕落了。男生终于抑制不住内心的冲动开始走近女生。而这时，女生也发现了男生的优点。这样，他俩走到了一起。开始，男生也许是怕伤了那位朋友的心，也许是怕舆论的指责，在同学们问他的时候他总是狡辩着。可是，纸是包不住火的，终于男生承认了他们的关系，他们变得公开了。时间会冲淡一切，那位朋友渐渐忘了那段伤感的往事，不像过去那样消沉了。男生的心里也好受了一些。
放假了，男生女生保持着联系，还时不时的私会一下。就这样，他们在甜蜜中过了一假期。
爱情哲理故事 篇4
本故事是被人们近年来津津乐道的一个爱情故事，直到如今还被广为流传。在不列颠帝国将近千年的历史中，还没有一位国王会主动逊位。而他下台的原因却是为了两个字——爱情。这位使得他抛弃自己应有政治地位的女人，竟然是一位离过两次婚的美国女人。
这件事在欧洲的上流社会眼里，无异于大逆不道。在当时的欧洲主流社会，人们还无法给这件事情以充分的宽容和认同。成千上万国王的支持者听到了收音机里传来的国王退位的声明，泪流满面地瘫倒在地。也许他们的举动里面还包含有对这份爱情极大的敬意，他们是怀着一种无可奈何的心情看着自己爱戴的国王走下王座的。但任何事情就是这样，有一得必有一失。国王失去了他的王位和他的王国，得到了他最珍视的——爱情。经典爱情文章
辛普森夫人后来以温莎公爵夫人的身份把自己丈夫的遗体送回英国，参加国葬。整个英伦三岛举国上下一片悲声。在那个时候，认同他们爱情的人，已经比几十年前要多许多了。人们把他们看作是为爱情献身的经典。现在想起来，没有他们的爱情，整个历史也许会被改变，现任的女王也许永远不会出现。为了爱情而抛弃王位的君主，从国家民族的角度来看，是不负责任，从人的角度来看，是把爱情当作自己毕生的信仰，是“人”这个概念的最完美的诠释。
结论，有代价的爱情，爱情的代价在蔑视爱情的人的面前是泰山，在珍视爱情的人的面前什么也不是。
在伦敦的一座名叫华铁卢的桥上，一段美丽，哀婉，动人的爱情故事在炮火的轰鸣中悄悄地开始，同样，这份爱情最终也是在这个桥上走到了终点。其实这段爱情没有结束，永远也不会结束。这段爱情从头到尾都是那么的完美，在这个故事里面，没有一个坏人，我们看到的都是好人。罗伊和马拉在桥头相遇的一瞬，伟大的爱情就开始了。罗伊在雨中望着上面的窗户，在他们的故事里，是点睛之笔。就在两个人在前往教堂结婚的路上，才互相问了对方的名字。一切看似那么的荒诞不经，但却是那么的合情合理。就是这一段闪电般成熟起来的爱情，却让一个人因为爱对方而献出了所有，让另一个人把这份爱情永远的放在自己的心里。
这个故事中的所有人，是宽容的，罗伊的叔叔，妈妈。不宽容的是一种无形的氛围，一种可以把人窒息的氛围。这种氛围牢牢地控制着每一个人，每一个人都在无可奈何的看着残酷的现实一步一步走来。不过从某种意义上来说，马拉的死，恰恰就是这个故事中最动人的部分。正是她的死，才构成了这个故事的不朽，反之，马拉会成为又一个简爱，只不过马拉面对的罗伊，比简爱面对的罗切斯特更加浪漫一点，脾气更加好一点而已。而简爱的故事，实在不能算得上一个伟大，经典的爱情故事。我们把它叫做个人奋斗的经典之作还差不多，或者叫对于维多利亚时代教育制度以及门第观念的批判也行。英国女作家，简。奥斯丁认为，婚姻应该是门当户对的。可罗伊和马拉的故事已经超出了门当户对的范围。如果我们把这位大作家从坟墓中唤醒，让他对魂断蓝桥的爱情故事进行一番评价，我想她也会感到很为难的，真的很为难。结论，永远的爱情，无法长相厮守的爱情，才会是永远的爱情。
爱情哲理故事 篇5
1、他和她一起去爬山，她不小心崴到了脚，他看着娇弱的她宠溺地拨了拨她的头发微笑着说：
“傻丫头，来我背你！”然后蹲下在她面前，路上……
她说：“沉不沉啊？”
“傻瓜，我背着全世界呢，你说沉不沉？！”
（感悟：对于世界而言，你是一个人，但是对于某个人，你就是他的整个世界。）
2、教学楼走廊上……他看到她说：
“嗨，弟妹，想什么呢？这么出神？”
她扭头，看着他，沉默不语。他开始担心起来…“**，你怎么了？”
“我不喜欢他，都是别人八卦的，我也不是你弟妹，因为我希望…会成为你亲哥的弟妹！”
（感悟：你的兄弟是有很多，但是我不会做你的弟妹，因为…我只想跟你在一起。）
3、她用充满期待的表情看着他的好哥们儿，说：“他回信了吗？！”
他的哥们儿摇摇头，“哎，实在抱歉，这是他让我还给你的！”
说着伸出手，握着一把撕碎了的纸片！并说：“他说，他不喜欢你！”
她绝望地低下头，“我知道了，谢谢。”说完她拿过纸片就跑到教室，
握着的纸片上沾上了她那悲痛的眼泪，但她突然想起了什么，立既擦干眼泪，走出教室拿着被撕得粉碎的情书一挥手，纸片瞬间像雪花一样散落下来…
她在心里说：“放弃吧！他不值。”
（感悟：不是我不够执着，而是你不懂珍惜，我那么卑微的对你表白，你却把我的心撕得粉碎，我想，该放弃了，因为你不值。）
4、她：“我爱你！”
他：“…………，你爱我什么？”
她：“不知道，反正就是爱你！”
他：“……”
她：“怎么？你非要听一个理由？”
他：“不是的，我只是有点不敢面对，…不知道该怎样回答你！我…我不爱你！”
她失落：“哦，对不起，打扰了，再见！”
（感悟：有时候爱一个人真的没有理由，不知道究竟爱对方什么。但还是会去爱，直到最后爱到被拒绝，才知道心痛的滋味。）
5、他：“我手机没话费了，给我充点。”
电话这边的她，“好啊，你等着啊，我马上就去！”
然后就去附近营业厅给他充上了，
她拨通他的手机号…
“喂？”…是他朋友的声音。
“**呢？让他接电话！”
“真不好意思啊美女，他在玩游戏呢！没事先挂了啊！……嘟…嘟……”
她没办法，只好这样。晚上，她给他打电话…
“喂，干嘛啊，没事别给我打电话，忙着呢！”电话那边传来他明显不耐烦的声音，
“为了你，我什么都肯去做，可是你呢，一天到晚就知道玩游戏！”
突然他朋友插了一句，“你肯为了他什么都做，那死也愿意吗？！”
“愿意！只要他说的！”他不耐烦了……
“我根本就不喜欢你，以后别来烦我，滚！”
（感悟：男人让女人充话费，明显他根本不在乎自己，男人为了游戏，会忽略或排斥女人，但是女人为了男人，却连命都可以不要！）
6、学校走廊，他和她擦肩而过，她闺蜜走过来拉着她说：“骂死他！让他欺负你！哼！”
她突然想起什么，转过身朝着他的背影破口大骂：“***，你这个负心人！你这个没良心的！老娘怎么就会看上你这种人，我真是瞎了眼！你不是东西！”
她闺蜜也帮她骂着，
可是他并没有回头，因为他心里想：“疯婆子！懒得理！”
从而代替她此时的心情的，就只有那满脸的热泪！
（感悟：擦肩而过的那一瞬，我的心痛了，而你却没有心，疯子背后的心，往往都深藏着一个痴情的傻瓜，我只能让你看到我最坚强的一面，但是我的眼泪，却不会让你看到！）
7、他们分手已经很久了…某天…
她：在吗？
他：嗯，有事吗？
她：没事，
他：哦
她：最近过得好吗？
他：嗯，还好
她：哦
他：嗯
……………………
她：我们现在……到底算什么？
他：不知道
她：……
过了半个小时以后…
她：说话？
他：哦，刚才女朋友打的电话
她沉默了…没有再回复。
（感悟：分手后不能做陌生人，因为彼此相爱过。分手后不能做朋友，因为彼此伤害过，然而这就叫做最熟悉的陌生人。分手后不是你先有恋人就是他先有恋人，不是你沉默就是他沉默。）
8、“请你以后跟我保持距离，我妈已经误会我们了！”他说。
她难受，“我…要是不想呢？！”
他发怒：“你不想也不行了！因为反正我以后也不会再理你了！我知道你喜欢我，可是我不喜欢你，我已经有女朋友了！”
“哦，那对不起，我会消失的！”
第二天，女孩静静地去了……
过了一个月，他女朋友提出跟他分手。于是他才想起她的好，想起他们曾经的点点滴滴……
他跑去找她，得知…她已经悄悄地走了……
（感悟：有些东西一旦错过了，也许就是一辈子，珍惜所拥有的，千万不要等失去了才知道寻找，到最后后悔莫及。）
9、“宝贝，如果有一天你跟我分手了，我会跪在你面前，把心掏出来给你看！”
“宝贝，如果有下辈子，我还要跟你在一起！”
“宝贝，如果没有你跟我结婚，我就领养一个孩子！”
“宝贝，奈何桥上我等你哦！不要先走！”
她想起曾经他对她说过的承诺，而如今他们分手了……他来找她，无情的夺走了她的初夜！
他没有掏心给她看……
他又有新女友了…他没有等到下辈子……他决定跟他新女友结婚！不会领养孩子…
他还没有死…没有上奈何桥……
（感悟：永远不要相信男人的甜言蜜语，他们不是真心爱，而是欲望的渴求使自己完全失去理智，才会说那些话，女人们不要轻易相信男人的花言巧语，那些都是鬼话连篇。海誓山盟，永不分离之类的，做不到就不要轻易许诺！）
10、她：“我觉得我们不像情侣。”
他：“嗯”
她：“你到底喜不喜欢我？”
他：“不知道”
她：“为什么？你还是不肯接受我？”
他：“对不起，我发现我还爱着她。”
她：“那好吧，我祝福你们能在一起！”
（感悟：爱一个人，就是这样的累，不为得到，只付出，只要你幸福，我无所谓，哪怕最后落得伤痕累累，也不会感到后悔，因为至少深爱过。）
爱情哲理故事 篇6
有一个商人娶了四个妻子，第四个妻子深得丈夫钟爱，不论坐着站着，丈夫都跟她形影相随。
第三个妻子是通过一番辛勤才取得，丈夫时常对她说些甜蜜的话，但不及对第四个妻子那样钟爱。
第二个妻子与丈夫时常见面，相互宽慰，宛如友人。但凡在一块就彼此知足，一旦分别，就会相互想念。
而第一个妻子，简直像个婢女，家中一切沉重的劳动都由她充当，她身陷各种烦恼，却毫无怨言，在丈夫的心里近乎不曾有过位子。
一天，商人要出国做远游，他对第四个妻子说：“你肯跟我一块儿去吗？”
第四个妻子回复：“我可不情愿跟你去。”
丈夫恨她绝情，就把第三个妻子叫来问：“你能陪我一块去吗？”
第三个妻子回复道：“连你最疼爱的第四个妻子都不情愿陪你去，我为什么要陪你去？”
丈夫又把第二个妻子叫来说：“你能陪我去吗？”
“我受过你恩情，能够送你到城外，但若要我陪你出国，恕我不能允诺。”
丈夫也痛恨第二个妻子冷酷无情，对第一个妻子说：“我要出国旅游，你能陪我去吗？”
第一个妻子回复：“我离去父母，委身给你，不论苦乐或生死，都不会脱离你的身边。
不论你去哪里，走多远，我都必定陪你去。”
他平时心疼的三个妻子都不肯陪他去，他才不得不携带决非意中人的第一个妻子，离都城而去。
他要去的国外乃是亡故世界。具有四个妻子的丈夫，乃是人的意识。第四个妻子，是人的身躯。人类心疼肉体，不亚于丈夫体恤第四个妻子的状况。但若大限来到，性命终结，灵魂总会担负着现世的罪福，寂寞寂寥地离开，而肉体轰然倒地，不曾措施陪着。
第三个妻子，无异于世间的财产。不论多么辛勤贮存起来的财富，死时都不能带走一分一毫。
第二个妻子是父母、妻儿、兄弟、亲戚、友人和仆佣。人活在世上，相互心疼，彼此想念，如胶似漆。死神当头，也会哭哭啼啼，送到城外的坟墓。用不了多久，就会逐渐忘却了这件事，从新投入于生计的奔走中。
第一个妻子则是人的心，和我们寸步不离，生死不离。它和我们的牵涉如此亲密，但我们也轻易疏忽了它，反而专心致志于虚幻的色身。
爱情哲理故事 篇7
晚上公猪总是给母猪放哨，他生怕小主人乘他们熟睡之时把母猪拉出去宰了。日子一天一天过去，母猪日渐长胖，而公猪则一天天瘦下去。
有一天，公猪突然听见小主人在跟屠夫商量，要把长势见好的母猪杀了给卖掉。公猪伤心至极。于是，从那天开始公猪性情大变，每当小主人送来吃的公猪总抢上去把东西吃的一干二净。每天吃好后躺下便睡。并且告诉母猪现在换她来放哨，如果他发现她没在放哨便再也不理她。
渐渐日子一天天过去。母猪觉的公猪越来越不在乎她。母猪失望了，而公猪还是若无其事的过着安乐日子。很快一个月过去了。小主人带着屠夫来到猪圈。他发现一个月前肥肥壮壮的母猪没剩多少肉，而公猪则长的油光。这时的公猪拼命奔跑，想引起小主人的注意，表明他是一头健康的猪。终于，屠夫把公猪牵走了......在拖出猪圈的那一刻，公猪朝母猪笑了笑说："以后别吃那么多。"母猪伤心欲绝，拼命的冲出去，但是圈门已经被小主人关上了...
隔着栅栏，母猪看着闪着泪光的公猪。那晚。母猪望着小主人一家开心的吃着猪肉，母猪伤心的躺在公猪以前睡着的地方，突然发现墙上有行字："如果爱无法用言语来表达，我愿意用生命来证明！"母猪看到这行字肝肠寸断......
后来，女生们为了纪念这段爱情，开始流行减肥。
爱情哲理故事 篇8
有个书生和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了旁人。书生受此抨击，一病不起。家人耗竭各种措施都爱莫能助，眼看奄奄一息。这时，路过一游方僧人，得知情形，决定点化一下他。
僧人到他床前，从怀里摸出一面镜子叫书生看。书生看到苍茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人，看一眼，摇摇头，走了……又路过一人，将衣服脱下，给女尸盖上，走了……再路过一人，挖个坑，小心谨慎把尸体埋藏了………
疑惑间，画面切换，书生看到自己的未婚妻洞房花烛，被她丈夫掀起盖头的瞬息……
书生不明其因。
僧人阐释道：看到那具海滩上的女尸吗？就是你未婚妻的前世。你是第2个路过的人，曾给过她一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。她最后要回报毕生一世的人，是最终那个把她埋藏的人，那人就是她目前的丈夫。
书生大悟，唰地从床上做起，病愈。
爱情哲理故事 篇9
那时很天真，以为能在人海中相遇、相识就是厮守一生的缘分。怎料我们都被命运捉弄了，只能是过客。如果不能在一起，何必当初相识?倒不如擦肩而过，从不相遇。
一次邂逅，是命运的恩赐。我们在人海中遇到彼此，不过寥寥数语中就拨动了我的心弦。这短暂的相遇在我的心中种下了一颗名为“爱情”的种子，我用思念、期待给予它养分，想象它萌芽的瞬间，想象它盛开的娇艳，想象它结果的美好。
想象越是美好，现实就越是残忍。我一次次地在曾和你相遇的地方等待，只为再一次偶遇，能够让心中的种子得到更多生根发芽的养分。期待一次次落空，都没能阻止我的等候。当我在拥挤的人群中看到你的身影时，我以为这是上天对我的另一个恩赐，却在下一秒把这个礼物变成了利器，刺痛我的心，变成了一场飓风，带走了还没来得及发芽的种子。顷刻间，似乎一切都是一场梦，我和你仿佛从未相遇、相识，我对你仿佛从来没有恋慕，我们依旧只是陌生人。
然而，我很清楚，那如梦的邂逅是命运的玩笑。我的爱情还来不及真正开始就已经默默结束了，看着你在人群中紧紧地拥着她的肩，脸上露出让我陌生的温柔微笑，完全没有注意到即将和你擦肩而过的我。这一刻，我知道梦该醒了，只是如果不能在一起，何必当初相识，让我做了一场美梦，最后却要无情地打碎这个梦。
我想要转身离开，假装没有看见你，但我更想假装从未见过你，从未对你心动。可是我无法移动双脚，依然默默地看着你远去的身影，仿佛想要让曾经的美梦破碎得更加彻底，最好能够让我就此遗忘，再也不会想起。可是我依然清楚地记得我们说过的每一句话，我对你说的最后一句话是“再见”。现在我们如愿再见了，但是我宁愿我当初对你说的是“不再见”，然后这辈子再也没有交集。
对着你的背影，我说不出再见。就这样看着你走出我的视线。我只是你生命中一个微不足道的过客，而我我已经把你写进我的未来。但是我们之间没有未来，只有曾经。也许有一天时过境迁的时候，我会忘记和你匆匆的相识，因为不想记起，也不敢记起。一旦想起，我害怕我会不再相信缘分，躲避所有可能的幸福，用孤单惩罚自己曾经的天真。
人群渐渐散去，我依然站在原地，看着你离去的方向。我终于有力气转身离开，一边走一边疑惑：如果不能在一起，何必当初相识?或许这是命运的善良，让我不再天真;或许这是命运的残忍，让我看清现实。不是所有相遇都能有圆满的结局，总会有不尽如人意的结尾，不是所有美梦都能成真，总会有梦碎的时刻。明白了，就该放下了，愿在我放下的瞬间，属于我的幸福还没有停止寻找我，从相遇开始一直到老都不分离。
爱情哲理故事 篇10
25、我分不清东南西北，但还是固执地想去。
26、你突然指醒了我，我们的相识可以算在岁月里，你找到了你的爱，而我，还在原地徘徊。
27、我放下尊严，放下个性，放下固执，都是因为放不下你。
28、年少轻狂，玩弄爱情；中年人懂得品味，追求爱情；老人孤独而无聊，回忆着爱情。
29、也许只有在离时间最远的地方，才能走过那些日子，看得最真切、最清楚。
30、有些事，我们明知道是错的，还要坚持，因为不甘心；有些人，我们知道是爱，也想放弃，因为没有终点；有时候，我们明明知道没有办法，却依然勇往直前，因为习惯了。
古代哲理故事模板10篇
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古代哲理故事模板 篇1
古时候，有一种名叫斗鸡的，这种游戏在各国的宫廷里十分流行。帝王将相们在酒足饭饱以后，无所事事，常常用斗鸡来消磨时光，比赛输赢，从中取乐。
春秋战国时期，齐国的国王特别爱好斗鸡这种，他虽然也饲养一些斗鸡，却因为驯养得不好，总是失败。于是齐王便下令张榜招募驯养斗鸡的能手，纪沽子是一个专职驯养斗鸡的专家，远近闻名，他应召去给齐王驯养斗鸡。
纪沽子驯养斗鸡十天，齐王便迫不及待地催问说：“驯养成了吗?”
纪沽子回答说：“还不行。这鸡没有什么本领却很骄傲，仗着傲气，跃跃欲试。”
又过了十天，齐王又问：“怎么样?现在成了吧?”
纪沽子说：“还不行啊!它听到其他鸡的叫声，见到其他鸡的影子，反应得特别迅速。”
齐王说：“怎么，反应迅速还不好吗?”
纪沽子说：“反应迅速，说明它取胜心切，火气还没有消除。”
又过了十天，齐王再一次问道：“怎么样了?现在难道还不成吗?”
纪沽子说：“现在差不多了。别的鸡虽然鸣叫着向它挑衅，它好像没听到似的，神态自若，毫无变化。不论遇到什么突然情况，它都不惊不慌，一副呆头呆脑的样子，好像木头做的鸡，它已具备了斗鸡的一切特性了!别的鸡看到它这副模样，没有敢与它斗架的，遇到它掉头就逃跑。”
齐王把这只斗鸡带到斗鸡场上，果然每斗必胜。
哲理点拨：有的时候，大智若愚，大巧若拙，将胜负置之度外恰恰可以取胜，成功之道在于养成良好的心理素质。
古代哲理故事模板 篇2
管仲和鲍叔牙是春秋时代的人，两人互相照顾，亲如手足。
鲍叔牙与管仲合伙做生意，叔牙出三分之二的本钱，赚了钱却只要三分之一。鲍叔牙的家人表示不满，叔牙却说：“管仲家里穷嘛!”
后来，管仲当了大官，带兵打仗，可是不敢身先士卒，打败仗的时候，他总是第一个逃走。人们讥笑管仲胆小如鼠，是个没有勇气的人。这时，叔牙却出来说：“管仲家里有年老的母亲需要他奉养，其实，他并不是个怕死的人。”
管仲和鲍叔牙都是齐国人。齐王有两个儿子，纠和小白。管仲是公子纠的老师，鲍叔牙是公子小白的老师。后来两个公子为争夺王位互相残杀，公子纠被杀，小白即位，叔牙立刻向齐王小白推荐管仲，说：“管仲是一位有才干的人，请大王聘请他做宰相。”
齐王说：“你是我的老师，我愿拜你为相。”鲍叔牙语气坚定地说：“多谢大王的信任。以前管仲是公子纠的老师，难得他对公子纠的一片忠心。主公如果要干一番大事业，管仲可是个用得着的人。”
齐王终于采纳了鲍叔牙的建议，任命管仲为相。管仲整顿内政、开发资源、发展农业，很快就使齐国强盛起来，当上了盟主。
古代哲理故事模板 篇3
果然，宋真宗很不高兴地问他为什么迟迟才来，鲁宗道就实话实说：“老家来了一位朋友，而我家里没有喝酒的杯子，没有办法招待，所以就去酒馆。我不知道皇帝召见我，所以来迟了，耽误皇帝时间实在有罪。”宋真宗听完，不仅没有怪罪他，反而很欣赏他的诚实，后来还提拔鲁宗道做了大官。
寇准19岁的时候就中了进士。但当时的宋太宗偏偏有个习惯，在选用官员时，喜欢先问问年龄，如果年纪太轻，便以经验不足为由而不予重用。有人偷偷告诉寇准，虚报一下年龄，以便将来好做官。寇准却不肯，坦陈了自己的年龄。因为寇准实话实说没有弄虚作假，最后也得到重用，并成为一代名臣。
东汉时的刘昆做过江陵县令。有一年民房起火，火势凶猛难以扑灭。这位县令急得扑通跪下，祈求老天爷让大火熄灭吧。说来也巧，突然天降大雨火就灭了，于是人人称奇。后来刘昆调任弘农太守，本来那个地方闹虎患，结果他一来，那些老虎背着小虎全跑掉了。
有一次，汉武帝就问刘昆，你做县令时，有呼风唤雨的法力吗？你做太守时，老虎为什么都吓跑了，你有什么神奇的本领吗？换作别人可能要吹嘘一下，借以抬高自己。可刘昆却实话实说：“回皇上，那只是碰巧罢了。”大臣们哈哈大笑，皇帝却没有笑，认为刘昆是忠厚之人，并叫史官将这段历史记录下来。
第五伦是东汉名臣，为人质朴胸襟磊落。有一次，一位同事问他，你有私心吗？第五伦说：“以前有人送我一匹马，我没有接受，但每次选拔人才时，我都会不由自主地想到这个人，虽然最终没有选他。我的侄子生病了，晚上我会起来好多次去探望，但回到床上我能很快入睡，如果是自己的'孩子生病了，我即使一次也不去察看，夜里也肯定会因为挂念而睡不着的，所以我也是有私心的。”如此实话实说，古今也是少有的。
做人难，说实话更难，但若说了实话，心里就会轻松无比，无任何负累。
古代哲理故事模板 篇4
有一只母鹰，生了一只小鹰，母鹰辛辛苦苦把小鹰抚养长大，成了一只成年的雄鹰。母鹰看到自己的.孩子长大了，心里特别高兴。
小鹰长大后，可以独立生活了，有时，老鹰不用出去找食物，小鹰常把寻找到的食物带回来和母亲一块儿分享。
母鹰和小鹰有时一块儿去到远方旅行，每到一个地方，小鹰都主动地寻找安全舒适的地方让母亲安歇。夜里，又常常守护在母亲的周围，保护着母亲的安全。
这样过了一段时间，母鹰感觉自己年纪大了，身体一天不如一天了，精神也不如往常了。一天，母鹰对小鹰说：“我老了，浑身一点劲儿都没有，我怎么能总是拖累你呢，孩子，你就展翅飞翔吧。不要惦记我，知道你有出息，我会很高兴的。如果你总是守在我的身边，我反而时时感到不安，这样的日子更难过。”老母鹰说着，流下了眼泪。
小鹰看到母亲很伤感的样子，不好再坚持守在母亲身旁，便对母亲说：“好吧，母亲，我听你的话，一定勇敢地面对生活，我会常常回来看您的。”小鹰说完，便飞走了，它决定按照母亲的嘱托，到外面的世界去闯一闯，见识见识。
小鹰飞走了，老母鹰再没有了儿子的照顾，只好自己每天出去寻找吃的东西，它飞得挺吃力，每次飞不了多远，就要停下来休息休息，然后再接着飞。不论刮风下雨，它都没有停止过飞行，因为它必须坚持，才能填饱肚子。
时间一天天过去了，转眼之间，小鹰已经离开母亲一年了。它飞过了高山大，飞过了海洋平原，终于锻炼成为一只雄健的苍鹰。
苍鹰决定回家看望母亲，它不知道母亲会变成什么样子，一边日夜兼程地飞往回家的路上，一边心里惴惴不安地想：也许母亲已经衰老得不能飞行了，也许母亲已经不在世界上了。
更想不到母亲是那样地矫健。
苍鹰终于回到了家乡，它刚在自己家居住的树林旁边停下来，一只老鹰从高空中飞落在它身旁。它想不到竟然是母亲。
哲理点拨
运动是永葆青春和生机的秘诀，如果能够坚持锻炼，朝气蓬勃地生活，生命永远是生机勃勃的。母鹰在没有小鹰照顾的日子里，不弃不馁，每天出去寻找东西，虽然飞得很吃力，但它顽强坚持下来，靠运动成就了它生命中的风采。
现实生活中，当我们面对生活和工作上的压力和困惑时，一定不能随遇而安，不可轻言放弃，要勇于承担责任，加强身心锻炼，持之以恒，相信成功一定会与你我相约。始终都要记住生命中的辉煌来自生命的持续运动和人格的不断磨练。
古代哲理故事模板 篇5
齐桓公是春秋战国时期有名的君主，他使自己的国家强盛一时，人民安居乐业，深受后代人的好评。他能够取得这样好的政绩，还有一个重要的原因，就是他能知人善任，尤其是重用管仲，并拜其为相。管仲为齐国的强大做出了不可磨灭的功绩。
有一天，齐桓公和管仲正在花园里闲谈。谈到高兴处，齐桓公竟兴高采烈地对管仲说：“丞相，我给你说件事，前几天，我去围场打猎，正当我骑马奔跑时，突然从树丛中跳出一只猛虎。我的马立时就停住了，我也吓得心惊肉跳，心想寡人不会就这样被老虎吃掉了吧。我还有好多政务没有处理呢。可是你猜后来怎样了?”
“大王没有被老虎吃掉，而是安全回来了。”管仲说。
“是啊，可是你一定不会想到那只老虎怎样了。”齐桓公露出一脸神秘的样子。
“难道有人从老虎背后射了一箭，老虎死在大王面前了?”管仲问道。
“不是。”齐桓公更加的得意了。
“那就是老虎跑了。”管仲说。
“是啊，那老虎与我的马儿对视了片刻，不知为什么就悄悄地离去了，你说怪不怪啊?我想上天一定是宠爱我，让我大难不死，我相信我一定能够完成祖传基业，把齐国建成诸多国家中最强盛的'国家。这是上天的安排啊!”齐桓公深情地说。
“大王，您当时是不是背向着太阳啊?”管仲问道。
“是啊，这又有什么关系?”齐桓公反问道。
“相传，有一种专门吃老虎的猛兽，叫骏。这种猛兽的样子酷似马。既然您当时背向太阳，老虎就是面向太阳了。阳光刺眼，老虎看不清楚，就把马当成骏了，所以老虎就跑掉了。”管仲分析说。
齐桓公听到这里，刚才的兴奋劲都没了，而是有些沮丧。心想我还以为这是上天眷顾我呢，谁知被管仲这么一说，根本不是，刚才那得意忘形的样子岂不是会让他笑话了，于是心中又泛起些许懊恼。
管仲看出了齐桓公的心思，就说：“大王，您不必懊恼，您应该高兴才对啊，这是上天给您的暗示啊。”
“什么暗示?”齐桓公追问道。
“大王，上天是告诉您一个治理国家的良策!假相不辨，真相难明啊，正是因为老虎不明马和骏的区别才会悄悄溜走。自然界是这样，您处理政务也是如此啊!”管仲说。
齐桓公沉思片刻，深有体会的说：“的确如此，我不会再相信什么上天眷顾，而是要提高自己的能力，才能把齐国治理好啊!”
古代哲理故事模板 篇6
神迹
法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说:「可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗??」这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说:「我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求?帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。」
人生哲理:学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。
古代哲理故事模板 篇7
公元前538年的一天，孔子对弟子南宫敬叔说：“周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要，
中国古代哲理小故事
。今吾欲去周求教，汝愿同去否?”南宫敬叔欣然同意，随即报请鲁君。鲁君准行。遣一车二马一童一御，由南宫敬叔陪孔子前往。老子见孔丘(孔子，名丘，字仲尼，生于鲁国。)千里迢迢而来，非常高兴，教授之后，又引孔丘访大夫苌弘。苌弘善乐，授孔丘乐律、乐理;引孔丘观祭神之典，考宣教之地，察庙会礼仪，使孔丘感叹不已，获益不浅。逗留数日。孔丘向老子辞行。老子送至馆舍之外，赠言道：“吾闻之，富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝;愿以数言相送。当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至於死，在於好讥人之非也;善辩而通达者，其所以招祸而屡至於身，在於好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高;为人之臣，勿以己为上，望汝切记。”孔丘顿首道：“弟子一定谨记在心!”
行至黄河之滨，见河水滔滔，浊浪翻滚，其势如万马奔腾，其声如虎吼雷鸣。孔丘伫立岸边，不觉叹曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜!黄河之水奔腾不息，人之年华流逝不止，河水不知何处去，人生不知何处归?”闻孔丘此语，老子道：“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也;人生，亦自然之物;人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎?生於自然，死於自然，任其自然，则本性不乱;不任自然，奔忙於仁义之间，则本性羁绊。功名存於心，则焦虑之情生;利欲留於心，则烦恼之情增。”
孔丘解释道：“吾乃忧大道不行，仁义不施，战乱不止，国乱不治也，故有人生短暂，不能有功于世、不能有为于民之感叹矣 ”
老子道：“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎?人之所以生、所以无、所以荣、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。顺自然之理而趋，遵自然之道而行，国则自治，人则自正，何须津津于礼乐而倡仁义哉?津津于礼乐而倡仁义，则违人之本性远矣!犹如人击鼓寻求逃跑之人，击之愈响，则人逃跑得愈远矣!”
稍停片刻，老子手指浩浩黄河，对孔丘说：“汝何不学水之大德欤?”孔丘曰：“水有何德?”老子说：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也;故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”
孔丘闻言，恍然大悟道：“先生此言，使我顿开茅塞也：众人处上，水独处下;众人处易，水独处险;众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎?此所以为上善也。”
老子点头说：“汝可教也!汝可切记：与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。水几於道：道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也;空处湛静，深不可测。善为渊也;损而不竭，施不求报，善为仁也;圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也;洗涤群秽，平准高下，善治物也;以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也;不舍昼夜，盈科后进，善待时也。故圣者随时而行，贤者应事而变;智者无为而治，达者顺天而生。汝此去后，应去骄气于言表，除志欲于容貌。否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你?”
孔丘道：“先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，终生难忘。弟子将遵奉不怠，以谢先生之恩。”说完，告别老子，与南宫敬叔上车，依依不舍地向鲁国驶去。
回到鲁国，众弟子问道：“先生拜访老子，可得见乎?”孔子道：“见之!”弟子问，
老子何样?”孔子道：“鸟，我知它能飞;鱼，吾知它能游;兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何以?龙乘风云而上九天也!吾所见老子也，其犹龙乎?学识渊深而莫测，志趣高邈而难知;如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也!”
不争名利，关注自身;保持沉静，不受影响;愿意施与，不求目的;当断就断，顺势而为;自身发光，善于影响;认清优势，善于应用;时不赋我，静待时机。我等俗人，只能先参考水的品德修行自身，要达到自然的境界似乎还很远。
古代哲理故事模板 篇8
一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道；“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。
请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩。”
古代哲理故事模板 篇9
齐景公对晏子说：“东海之中有一片红水，水中有棵只开花不结果的枣树，这是什么缘故？”
晏子回答说：“从前秦穆公乘龙舟巡视天下的地理分野，曾用一块红布包了一些蒸熟了的枣儿，到了东海便把布包扔下了。由于那是块红布，所以把水染红了；枣儿是蒸熟的，所以长出的枣树只开花不结果。”
齐景公听宴子答得有板有眼，就笑着说：“我不过是开个玩笑胡乱问问罢了。”晏子也笑着说：“我听说过有这么一句话：假问假答。刚才我也是胡乱答呀。
古代哲理故事模板 篇10
1、
公元前乐理;引孔丘观祭神之典，考宣教之地，察庙会礼仪，使孔丘感叹不已，获益不浅。逗留数日。孔丘向老子辞行。老子送至馆舍之外，赠言道：“吾闻之，富贵者送人以财，仁义者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝;愿以数言相送。当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至於死，在於好讥人之非也;善辩而通达者，其所以招祸而屡至於身，在於好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高;为人之臣，勿以己为上，望汝切记。”孔丘顿首道：“弟子一定谨记在心!”
行至黄河之滨，见河水滔滔，浊浪翻滚，其势如万马奔腾，其声如虎吼雷鸣。孔丘伫立岸边，不觉叹曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜!黄河之水奔腾不息，人之年华流逝不止，河水不知何处去，人生不知何处归?”闻孔丘此语，老子道：“人生天地之间，乃与天地一体也。天地，自然之物也;人生，亦自然之物;人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎?生於自然，死於自然，任其自然，则本性不乱;不任自然，奔忙於仁义之间，则本性羁绊。功名存於心，则焦虑之情生;利欲留於心，则烦恼之情增。”
孔丘解释道：“吾乃忧大道不行，仁义不施，战乱不止，国乱不治也，故有人生短暂，不能有功于世、不能有为于民之感叹矣 ”
老子道：“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎?人之所以生、所以无、所以荣、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。顺自然之理而趋，遵自然之道而行，国则自治，人则自正，何须津津于礼乐而倡仁义哉?津津于礼乐而倡仁义，则违人之本性远矣!犹如人击鼓寻求逃跑之人，击之愈响，则人逃跑得愈远矣!”
稍停片刻，老子手指浩浩黄河，对孔丘说：“汝何不学水之大德欤?”孔丘曰：“水有何德?”老子说：“上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也;故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”
孔丘闻言，恍然大悟道：“先生此言，使我顿开茅塞也：众人处上，水独处下;众人处易，水独处险;众人处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎?此所以为上善也。”
老子点头说：“汝可教也!汝可切记：与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。水几於道：道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也;空处湛静，深不可测。善为渊也;损而不竭，施不求报，善为仁也;圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也;洗涤群秽，平准高下，善治物也;以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也;不舍昼夜，盈科后进，善待时也。故圣者随时而行，贤者应事而变;智者无为而治，达者顺天而生。汝此去后，应去骄气于言表，除志欲于容貌。否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你?”
孔丘道：“先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，终生难忘。弟子将遵奉不怠，以谢先生之恩。”说完，告别老子，与南宫敬叔上车，依依不舍地向鲁国驶去。
回到鲁国，众弟子问道：“先生拜访老子，可得见乎?”孔子道：“见之!”弟子问。“老子何样?”孔子道：“鸟，我知它能飞;鱼，吾知它能游;兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何以?龙乘风云而上九天也!吾所见老子也，其犹龙乎?学识渊深而莫测，志趣高邈而难知;如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也!”
不争名利，关注自身;保持沉静，不受影响;愿意施与，不求目的;当断就断，顺势而为;自身发光，善于影响;认清优势，善于应用;时不赋我，静待时机。我等俗人，只能先参考水的品德修行自身，要达到自然的境界似乎还很远。
2、
从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?
这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。
《庄子·蝶梦》中有一段妙语：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”
清人张潮写的《幽梦影》，可称得上是一副供燥热的现代人服用的清凉散。禅不可说，清言不可译。《幽梦影》中有这么一句妙语，可谓是点出了庄子哲学的精髓：“庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也;蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。”
不是吗?庄周化为蝴蝶，从喧嚣的人生走向逍遥之境，是庄周的大幸;而蝴蝶梦为庄周，从逍遥之境步入喧嚣的人生，恐怕就是蝴蝶的悲哀了。
道理：
庄周梦蝶是庄子提出的一个哲学论点，认为人不可能确切地区分真实和虚幻。
庄子以故事的形式对此进行了如下阐述：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”[选自《庄子·内篇·齐物论第二》 ]
其大意就是庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶，梦醒之后发现自己还是庄子，于是他不知道自己到底是梦到庄子的.蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶的庄子。在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。
3、
一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道;“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢?”二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说：“二位大夫请回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行哩。”
庄子不愿为官而要做普通的百姓，表现了他对自由的向往
4、
寺外竖的旗杆上，挂了一面长幡，风吹幡动，引起两个和尚对缘起究竟的争辩：
“看!风在飘动!”
”不对，这不是风飘动，是幡在飘动!”
“是风动!没有风，幡不会飘;幡因风而显，主因是风，是风动!”
“不不!是幡动!没有旗幡动，又怎么知道有风?风因幡而显，旗幡是主，应是幡动!”
慧能大师见两者争论不休，当机立斩，一声断喝：“不是风动，不是幡动，是仁者心动!”
哲理小故事及哲理分析4篇
故事典故把一段历史、一个故事浓缩为简洁且有表现力的寥寥数语。大多数故事典故都体现了优秀的历史文化。这些故事典故看了都会产生一些人生感悟。典故中带给我们的人生哲理我们要慢慢领悟。什么样的故事典故比较高质量？在这里，你不妨读读哲理小故事及哲理分析4篇，相信会对你有所帮助！
哲理小故事及哲理分析 篇1
古时候一个佛学造诣很深的人，听说某个寺庙里有位德高望重的老禅师，便去拜访。老禅师的徒弟接待他时，他态度傲慢，心想：我是佛学造诣很深的人，你算老几?
后来老禅师十分恭敬地接待了他，并为他沏茶。可在倒水时，明明杯子已经满了，老禅师还不停地倒。他不解地问：“大师，为什么杯子已经满了，还要往里倒?”
大师说：“是啊，既然已满了，干嘛还倒呢?”禅师的意思是，既然你已经很有学问了，干嘛还要到我这里求教?这就是“空杯心态”的起源
感悟：做事的前提是先要有好心态。如果想学到更多学问，先要把自己想象成“一个空着的杯子”，而不是骄傲自满。
哲理小故事及哲理分析 篇2
我在梦中见到了上帝。
“你感到人类最奇怪的是什么?”
上帝答道：
“他们厌倦童年生活，急于长大，而后又渴望返老还童。”
“他们牺牲自己的健康来换取金钱，而后又牺牲金钱来恢复健康。”
“他们对未来充满忧虑，但却忘记了现在;于是，他们既不生活于现在之中，也不生活于未来之中。”
“他们活着的时候好象从不会死去，但是死去以后又好象从未活过……”
上帝握住我的手，我们沉默了片刻。
我问道：“作为长辈，你有什么生活经验要告诉子女的?”
上帝笑着答道：
“他们应该知道，不可能取悦所有人，他们所能做的只是让自己被人所爱。”
“他们应该知道，一生中最有价值的不是拥有什么东西，而是拥有什么人。”
“他们应该知道，与他人攀比是不好的。”
“他们应该知道，富有的人并不拥有最多，而是需要最少。”
“他们应该知道，要在所爱的人身上造成深度的创伤只要几秒钟，但是治疗创伤却要化几年的时间。”
“他们应该学会宽恕别人。”
“他们应该知道，有些人深深地爱着他们，但却不知道如何表达自己的感情。”
“他们应该知道，金钱可以买到任何东西，但却买不到幸福。”
“他们应该知道，两个人看同一个事物，会看出不同的东西。”
“他们应该知道，得到别人的宽恕是不够的，他们也应当宽恕自己。”
“他们应该知道，我始终存在。”
启示：富有贫穷不是鉴定幸福的标准，学会宽恕自己和别人才能获得真正的快乐。
哲理小故事及哲理分析 篇3
有一位花贩告诉我：“几乎所有的白花都很香，愈是颜色艳丽的花愈是缺少芬芳。”
他的结论是：人也是一样，愈朴素单纯的人，愈有内在的芳香。
有一位花贩告诉我：“夜来香其实白天也很香，但是很少有人闻得到。”
他的结论是：因为白天人的心太浮躁了，闻不到夜来香的香气。如果一个人白天的心也很沉静，就会发现夜来香、桂花、七里香，连酷热的中午也是香的。
他的结论是：早上是莲花开放最好的时间，如果一朵莲花早上不开，可能中午和晚上都不开了。我们看人也是一样，一个人在年轻的时候没有志气，中年或晚年就更难有志气了。
感悟：每一个人的性格中，都有你不能容忍的部分。爱护一朵玫瑰，并不要非得努力把它的刺根除，只能学习如何不被它的刺刺伤;还有如何不让自己的刺，刺伤心爱的人。
季节可以重复，时间可以重复，金钱可以重复，惟有生命不可重复。生命之于每个人只有一次。独处的美，如金的沉默，凄凉的诗和悲壮的歌，都需要我们经得起挫折，耐得住沉默。
我们所认为的草稿，其实就已经是人生的答卷——无法更改。
小时候，父亲让我同一老先生学书法，用废旧报纸练字多年，可自己一直没有大的进步。
老先生对父亲说：“如果你让娃儿用最好的纸来写，可能会写得更好。”
从此以后，父亲就按照他说的去做了。果然，我的字大有长进。问其原因，老先生说，因为你用旧报纸写字的时候，总感觉是在打草稿，即使写得不好也无所谓，以后还有机会，所以就不能完全专心;而用最好的纸，你就会感觉机会的珍贵，有一种很正式的心态，从而也就比平常练习时更加专心致志，用心去写，所以字也就能够写好。
多年以后蓦然回首，自己走过的人生路程，确实有草稿上练字的那种心态，以至于使许多愿望没能实现。其实就是因为曾经以为自己还是来日方长，所以才一次次失去难得的机遇，白白浪费了一张又一张的人生好纸。老是在以一种非介入的心态做事，只是把生活里的许多事情当成演习，而不是真刀真枪的实战，所以就没有完全发挥出自己的潜能和专长，更没有全力以赴地去做事，结果就可想而知了。
许多时候，我们老是在犯这样的错误：总把希望寄托在明天，不珍惜生命;对人生就像写字一样，往往不注重字写得怎样，而只是看花费了多少纸。
生命不应该打草稿，而现实的生活其实也不会给我们打草稿的机会，因为我们所认为的草稿，其实就已经是我们人生的答卷——无法更改，亦无法重绘，所以我们要珍惜每一次机会，认真对待每一天。
奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应当是这样度过的：当你回忆往事的时候，能够不因虚度年华而悔恨，不因自己碌碌无为而羞愧……”
是的，季节可以重复，时间可以重复，金钱可以重复，惟有生命不可重复。生命之于每个人只有一次。独处的美，如金的沉默，凄凉的诗和悲壮的歌，都需要我们经得起挫折，耐得住沉默。
珍惜生命，摈弃苟且偷安，抓紧争分夺秒，待到硕果累累时，才会真正懂得生命的快乐。在人生的海洋中，我们都是赤裸裸的泅渡者。只有不断地修正航向，激励坚强的意志，才能抵达生命的彼岸。除此，我们别无选择。
也许你曾直面过一次生命的消亡。是亲人撒手西去，或是目睹路人死于一次意外的事故。这时，你会感到生命之弦的脆弱，感受到人生的无常。死亡的洗礼使你的心灵得到净化，你更加感受到生命之短暂，生命之宝贵，你会更加珍惜生活，珍惜生命的每一分一秒。
别让生命再打草稿，用行动奉献一份爱意给天下的弱者，你的生命价值便得到了延伸，用你的目光呵护道旁的每一株无名小花，你的生命就是原野上的一株大树，用你的心灵去感应树上的每一片绿叶，你的生命从此便获得了安宁与清静。
因为，生命因热爱而动听。
感悟：生命的意义就在于生生不息，就因为这样每一个生命都显的更加美丽。
哲理小故事及哲理分析 篇4
有一次，一位老师问他的学生：「你们说说人的生命究竟有多长久?」「人的生命平均起来有几十年的长度。」一个学生回答。老师摇了摇头。另一个弟子见状，肃穆地说道：「人的生命如花草，春天萌芽发枝，灿烂似锦;冬天枯萎凋零，化为尘土。」老师露出了赞许的微笑：「你能够体察到生命的短暂，但仍限于表面。」又听得一个无限悲怆的声音说道：「我觉得生命就像浮游虫一样，早上才出生，晚上就可能死去，充其量不过是一昼夜的时间!」「喔!你观察到生命朝生暮死的现象，有了更为深入的认识。」这时，一个学生站起身来说道：「老师，依学生看来，人命只在一呼一吸之间。」话语一出，四座愕然。老师微笑着点了点头。
人生的下一秒难以预料，一息不来便是隔世了。唯有珍惜当下，才不会留下遗憾啊。让我们把每一个平凡的日子都当成人生的最后一天来珍视吧。
有一位禅师要去云游，临行前，吩咐弟子们看护好寺院的数十盆兰花。弟子们深知禅师酷爱兰花，因此侍弄兰花很殷勤。有一天深夜，狂风大作，暴雨如注，弟子们却因为疏忽将兰花遗忘在了户外。第二天一看，花盆花架，支离破碎，株株兰花，憔悴不堪。待禅师云游归来，弟子们忐忑不安地上前迎候，准备领受责罚。禅师聆听了原委，见弟子们个个面有愧色，便平静地宽慰道：「当初，我不是为了生气而种兰花的。」在场的弟子们听后，肃然起敬之余，犹如醍醐灌顶。
看似平淡的话语里，蕴含了多少人生智慧：我不是为了生气而工作的，我不是为了生气而养家的'，我又何尝是为了生气而生活的……植一株快乐的兰花于心田，拥有恬淡心情，看淡成败得失，于是自在生活。
每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。
狮子妈妈在教育自己的孩子：”孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。“
在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：”孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。“
某大公司准备以高薪雇用一名小车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们：“悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢?”
“二公尺。”第一位说。半公尺。“第二位很有把握地说。
”我会尽量远离悬崖，愈远愈好。“第三位说。
结果这家公司录取了第三位。
春天里，他们同游花园。爱神说：“啊!多么美丽的景致——百花烂漫!”恶鬼说：“美什么那花朵下有刺呢!”
夏天里，他们一起游山林。爱神说：“瞧!多么美妙的风光——绿树浓荫!”恶鬼说：“妙什么那树里有虫呢!”
秋天里，他们一起游郊野。爱神说：“看!多么欢乐的美景——黄金世界!”恶鬼说：“乐什么那黄表示是枯萎呢!”
冬天里，他们同游大漠。爱神说：“哈!多么洁净的大地——白雪皑皑!”恶鬼说：“洁什么那雪下全是沙呢!”
于是，上帝让爱神留在天堂，将恶鬼打入了地狱。
感悟：心中永远有爱，欢乐常在;心中总是存在恨,痛苦伴你一生。
关于哲理睡前故事12篇
大红薯的编辑经过耐心地挑选给大家整理出了一篇最新的“关于哲理睡前故事”，文档的好坏是由我们自己来决定的，范文在写作中的重要性越来越被人们认识到。 范文详细说明了整体构思的步骤，怎样书写范文才能更加得当呢？期待我们的建议能够帮助您更好地理解此话题！
关于哲理睡前故事(篇1)
我是一条小鱼，住在美丽的海洋世界。我有一个经常和我玩的朋友它就是小黄鱼。我和小黄鱼早上要一起去晨练，下午一起去浅的地方拣贝壳。
有一天早晨，我吃完了早饭，就准备去找小黄鱼晨练。可谁知刚刚一开门，就有一块香蕉皮掉在了我的头上，我把我身上清理干净后继续游向前。可是，我的头上又出现了许多张餐巾纸，我无奈的喊到：“天哪，这到底是谁干的?”
我再一次把身上清理完后就要去找海底市长报告。我到了市长那儿，就和市长说：“市长，今天我出门的时候有许多垃圾从水面上飘下来，请您帮帮我吧。”市长听了我的话，说：“这件事情，我也想解决。”坐在一旁的章鱼教授觉得可以制作很多很多的伞来挡住垃圾。另一边的海龟博士也同意了。
它们把伞发给了每条鱼。但鱼的出行也不是很方便，而且，海底的垃圾也越来越多。海龟博士觉得这并不是很好，就发了一封电报给人类。电报中写到：以前，这里还是非常美的，但现在，这里的垃圾非常多。人类啊人类，你们以后不要再破坏环境了。人类看了以后，非常羞愧。
从那以后，再也没有人来破坏环境了，我和小黄鱼都非常幸福的生活了下去。
关于哲理睡前故事(篇2)
舒展灵魂
记得早年在乡间，对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人：信客。
信客为远行者们效力，自己却是最困苦的远行者。一身破衣旧衫。满脸风尘，状如乞丐。在很长的时期中，信客沉重的脚步，是乡村和城市的纽带。
一次，村里一户人家的姑娘要出嫁。姑娘的父亲在上海谋生，托老信客带来两匹红绸。老信客正好要给远亲送一份礼，就裁下窄窄的一条红绸捆扎礼品，图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信。说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈，以防信客做手脚。这一下信客就栽了跟头。四乡立即传开他的丑闻，以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点，好像他家的一切都来自克扣。但他的家。破烂灰暗，值钱的东西一无所有。
老信客申辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。第二天。他掂着那只伤痕累累的手找到了同村刚从上海落魄回来的年轻人，进门便说：“我名誉糟蹋了，可这乡间不能没有信客。”
整整两天，老信客细声慢气地告诉他附近四乡哪些人在外面，乡下各家的门怎么找，城里各人的谋生处该怎么走。说到几个城市里的路线时十分艰难，不断在纸上画出图样。这位年轻人连外出谋生的人也大半不识，老信客说了又说，比了又比，连他们各人的脾气习惯也作了介绍。
从头至尾，年轻人都没有答应过接班。可是听老人讲了这么多，讲得这么细，他也不再回绝。老人最后的嘱咐是扬了扬这只扎伤了的手，说：“信客信客就在一个信字，千万别学我。”
年轻人想到老人今后的生活，说自己赚了钱要接济他。老人说：“不。我去看坟场，能糊口。我臭了，你挨着我也会把你惹臭。”
老信客本来就单身一人，从此再也没有回村。
会走路的梦
有一次在邮局寄书，碰见从前的一个同学。多年不见了，她说咱们俩到街上走走好不好?于是我们漫无目的地走起来。她之所以希望我和她在大街上走，是想告诉我，她曾经遭遇过一次不幸：
她的儿子患白喉死了，死时还不到4岁。没有了孩子的维系，又使本来就不爱她的丈夫很快离开了她。这使她觉得羞辱，觉得日子是再无什么指望。她想到了死。她乘火车跑到一个靠海的城市，在这城市的一个邮局里，她坐下来给父母写诀别信。这城市是如此的陌生，这邮局是如此的嘈杂，无人留意她的存在，使她能够衬着这陌生的嘈杂，衬着棕色桌面上糨糊的嘎巴儿和红蓝墨水的斑点把信写得无比尽情——一种绝望的尽情。这时有一位拿着邮包的老人走过来对她说：“姑娘，你的眼好，你帮我纫上这针。”她抬起头来，跟前的老人白发苍苍，他那苍老的手上，颤颤巍巍地捏着一枚小针。
我的同学突然在那老人面前哭了。她突然不再去想死和写诀别的信。她说，就因为那老人称她“姑娘”，就因为她其实永远是这世上所有老人的“姑娘”，生活还需要她，而眼前体的需要便是需要她帮助这老人纫上针。
她纫了针，并且替老人缝好邮包。她离开邮局离开那靠海的城市回到自己的家。她开始了新的生活，还找到了新的爱情。她说她终生感激邮局里遇到的那位老人，不是她帮助了他，那实在是老人帮助了她，帮助她把即将断掉的生命续接了起来，如同针与线的连接才完整了绽裂的邮包。
她还说从此日子里有了什么不愉快，她总是想起老人那句话：“姑娘，你的眼好，你帮我纫上这针。”她常常在上班下班的路上想着这话，在街上，路过一些熟悉或者不熟悉的邮局。有时候这话如同梦一样不真实，却又真实得不像梦。然而什么都可能在梦中的街上或者街上的梦中发生，即使你的脚下是一条烂熟的马路，即使你的眼前是一条几百年的老街，即使你认定在这老路旧街上不再会有新奇，但该发生的一切还会发生，因为这街和路的生命其实远远地长于我们。
我曾经在公共汽车上与人争吵，为了座位为了拥挤的碰撞。但是永远也记不住那些彼此愤怒着的脸，记住的却是夹在车窗缝里的一束小黄花。那花朵是如此的娇小，每一朵才指甲盖一般大。是谁把它们采来——从哪里采来又为什么要插在这公共汽车的窗缝里呢?怨气冲天的乘客实在难以看见这小小花束的存在，可当你发现了它们才意识到胸中的怒气是多么的没有必要，才恍然悟出，这破旧不堪的汽车上，只因有了这微小的花束，它行驶过的街道便足可称为花的街了。假若人生如一条长街，我就不愿意错过街上每一处细小的风景。假若人生是长街的一个短梦，我愿意把这短梦做得生机盎然。
一碗水豆腐
那一年，我自助旅行的脚步踏进了京都清水寺，拾级而上，对于放眼所见的古意盎然、恢宏格局，实在叹为观止。我像一个用功的学生，沿途做着笔记。
“这是日本建筑中罕见的手笔，139根巨大的圆柱，就这样从锦云溪上空延伸出去，成为一个悬空的大舞台，由里至外，不用一颗钉子……”
咦?完全不用一颗钉子?
一长串流畅悦耳的英文，吸引我回过头去，叙说者是一名穿黑亮皮衣、披棕色围巾的老先生，从呢质圆帽下露出的发丝，莹白如银，流露出学者风范。傍在他身旁的.，显然是他的夫人。
我对于那学识渊博的老先生、相貌娟雅的老太太充满了好奇。不由自主地跟随在后。
“我们姓坂口，他在欧洲当了几十年外交官，退休几年了，京都是他长大的故乡，”老太太突然无预警地回头，用带着明显英伦口音的英语，笑盈盈地对我说，“相隔半世纪，没想到旧地重游，他都还记得。”
我一路偷听，原本就觉得冒昧，结结巴巴地说：“老先生的解说很……生动，像在读很棒的历史小说……”
坂口先生兴致很高，语音铿锵不停地说着一些我生平第一次听说的典故。
他的妻子却悄悄地告诉我：“他的老年痴呆症愈来愈严重了，已经经常记不得事情。今天难得让他掀出这么多记忆，实在非常难得。”她淡淡地看了我一眼，“我想，这可能是他最后一次出游了。”
我始料未及，非常讶异。
我们出寺，下山，路过音羽瀑布。在林阴坂道比较宽大的部分，出现了几个盖在崖边的亭子，亭里铺着舒适的蒲团。坂口太太热情地邀我一起进餐，介绍说吃的是当地最有特色的——水豆腐。
我们面前，分别摆了三个茶褐色的陶碗，碗中的汤澄澈至极，碗底垫着一块厚墩墩的昆布，昆布正中央，是一块白得无瑕无垢的嫩豆腐。居然会有“简单”到这种地步的料理。
我试着喝了一口汤，果然如我所料，像开水一样，一点儿味道都没有。
“豆腐不是这样的，豆腐不是这样的，”坂口先生安静地盯着碗里的豆腐看了半天，忽然很洪亮地喊了起来。
“是的，豆腐都是这样的，”坂口太太也不慌，不疾不徐地说着，把他推开的汤碗，又温柔地端回他面前。
“不一样的，你看，豆腐那样大，连昆布都遮住了，”坂口先生仍旧喊着。
“真的，是差不多的，”坂口太太还在努力劝抚，店铺老板在隔着约莫3公尺宽山路的那头厨房里听到了，不待吩咐，十分迅速地主动换来新的一碗豆腐。
“是我们疏忽了，真是对不起啊。”
我继续吃我的豆腐，参我的豆腐禅。
没想到老先生的“警报”又响了，“不是这个酱油，太甜了。”
这一次，坂口太太感到有些不好意思，起身跟邻座两位很斯文的女生浅浅鞠躬。“是这个酱油，不会错的，隔太久啦，你有一点点糊涂了。”
没想到，就在这个时候，方才那位胖胖的，围着藏青色围裙的店老板，居然又“噔噔噔”地跑步过来：“这一带有好几家店，上坡的那个铺子，酱油没这么甜，我去换一些来。”
“对”的酱油上了桌，还不到两分钟，这一次，坂口先生喊的是：“怎么用这个碗?我和你用的是碧绿色的碗，上面有细细白色的花，不是这个，不是这个……”
附近几个亭子中的客人都被惊动了，纷纷探出头来张望，坂口太太轻移步伐，走到亭口弯腰，轻声道歉。
我用日文轻轻地告诉邻座的女士们：“老先生的脑子不灵了，医师不给出门，这可能是最后一次旅行了。”
那几位其实没有生气或不耐的客人们，听我如此一说，显得十分动容。
这时，又气喘吁吁奔跑过来的，换成那个胖老板的女儿。她咧着嘴，爽朗地笑着说：“是有这样的碗，前几个月才整批换新的。我家的铺子用了几十年，难得老先生还记得。”
说着，工工整整地放了一对绿里挑白的汤碗，碗底垫着昆布，上面端坐着飘溢出莲花香气的水豆腐。
好大一场工程，总算尘埃落定。陪的人，看的人，跑来跑去的人，都如释重负，舒出一口大气。
但，事情还没有完。
“不是这个位置……那一次，亭子旁边有棵好粗好粗的松树，松树底下有一个形状像河童的大岩块……”
这一次，老先生没有扯开喉咙大叫，但喑哑的嗓音絮絮叨叨，却有另一种沉重的失落。
这一次，周遭的客人们，仿佛都听到了。
四五个人一起从亭子的窗棂中伸头出去眺望，四处寻找，一个看起来是高中女生的小姐先发现了：“是不是那一棵?好大的松树，树底下真的有一块岩石。”
“咦?但没有亭子呀，”另一个漂亮女生这样问。
“本来是有的，几年前换了位置，”店家小姐还没走，在一旁解释着。
“我们现在搬过去，不就有了?”
大家被我一句话提醒，面面相觑了半秒钟，居然同一时间站立起来，搬矮几的，搬蒲团的，搬餐具的……一起移动。
不到5分钟，在十几公尺外的那个头秃肚凸，长得像河童的山岩旁边，准备好了一个再舒适不过的座位。
坂口夫妇，让我们搀扶着过去就座。
始终雍容的坂口夫人，这时也微微哽咽，附在我耳旁，用英文说了一句：“Thank you forever ything.”
我双手连摇，却见她环拜一周，跟还伫立一旁的客人们，都无言地道了谢。
接下来，回到亭子里的我们，没有人继续动筷子。大家不约而同地，都静谧但专注地看着那对树下的，一路扶持的恋人。
或许，大家也都像我一般，在刹那间明白：那样淡如透明的一碗水豆腐，之所以能够走过岁月，记忆恒久，其实是“幸福”的滋味啊。
关于哲理睡前故事(篇3)
谁能打败自己
在那年的毕业晚会上，班主任给大家讲了一个故事：
有两个人结伴穿越沙漠，走至半途，水喝完了，其中一人因中暑而不能行动。同伴把一支枪递给中暑者，再三吩咐：“枪里有五颗子弹，我走后，每隔两小时你就对空中鸣放一枪。枪声会指引我前来与你会合。”说完，同伴满怀信心找水去了。
躺在沙漠中的中暑者却满腹狐疑：同伴能找到水吗?能听到枪声吗?会不会丢下自己这个“包袱‘独自离去?
日暮降临的时候，枪里只剩下一颗子弹，而同伴还没有回来。中暑者确信同伴早已离去，自己只能等待死亡。想象中，沙漠里秃鹰飞来，狠狠地啄瞎了他的眼睛、啄食他的身体……终于，中暑者彻底崩溃了，把最后一颗子弹送进了自己的太阳穴。
枪声响过不久，同伴提着满壶清水，领着一队骆驼商旅赶来，找到了中暑者尚还温热的尸体……
十多年过去了，每每想起这个故事，我总会在惋叹之余陷入深思：那位中暑者不是被沙漠的恶劣气候吞没，而是被自己的恶劣心理毁灭。
这十多年来，无论面对怎样的环境，面对多大的困难，我都没有放弃自己的信念、放弃对生活的热爱。因为，那个故事使我确信：很多时候，打败自己的不是外部环境，而是自己。
关于哲理睡前故事(篇4)
乞丐变富豪竟这么简单，好有哲理的故事！：睡前故事
乞丐是怎么变成富豪滴?
您相信命运吗?相信一个食不果腹、衣不蔽体的乞丐会腰缠万贯吗?大千世界，无奇不有，真的没有命运天注定这一说。或许，就对别人多一丝一毫的关心，命运就会改变。不信?和帅帅一起看看一个乞丐的故事，您会发现：关心他人，其实就是帮助自己。
从前有一个叫花子每天出门乞讨，他很想过正常人的生活，于是他总要乞讨一些粮食积攒起来。可是他积攒了好多年，他的粮仓还是只有那么一点米。他不明白是怎么回事，于是他打算弄个明白。
一天夜里，他悄悄的躲在一个角落看着他的粮食。
结果，他看见一只大老鼠来偷吃他的粮食。于是他很气愤，就对老鼠喊道，富人家那么多粮食你不去吃，为什么偏偏偷吃我辛辛苦苦攒下的粮食?突然，老鼠说话了：你命里只有八分米，走遍天下不满升。乞丐问老鼠，这是为什么?老鼠对他说，我也不知道，你去问佛祖好了。
于是，叫花子下了决心，要去西天向佛祖问个明白，看看到底是什么原因才有此命运?
叫花子第二天就出发了。他一路乞讨，走了好多路。有一天，他好不容易赶到天黑才见到一户人家，便上前敲门，出来一个管家问他有什么事，他说讨点饭吃。正好员外出来看见了，就问叫花子为什么这么晚了还在赶路?叫花子就说了他的命运，说要去问佛祖一个明白。员外听了赶紧把他请到屋里坐下。给他拿了好多干粮和一些银子。叫花子问这是为什么?员外说明缘由，他说他家女儿都16岁了还不会说话。拜托他去西天帮忙问问佛祖，是什么原因?
员外曾经发过誓说谁能让他的女儿说话，她就把他的女儿嫁给谁。叫花听了觉得反正都是去西天，我就顺便帮帮他去问一下佛祖也好，于是叫花答应了。
乞丐又走了许多山路。走到一座山上看见一个庙，就进去讨水喝。看见一个老和尚拄着一根锡杖，很老的样子，但很精神，老和尚给了他水喝并且叫他休息一会，遂问他要到哪里去。叫花子说明去向，老和尚赶紧拉住叫花子的手说，拜托你一定帮我去西天问问佛祖。我都修行了500多年了，按说早该升天了，为什么还飞不起来?于是叫花也就答应了这个老和尚。再往前走，又过了许多沟沟坎坎。叫花子来到一条大江边上，江里没有一条船。叫花子着急了，这可怎么办?怎么过去?叫花子哭了起来说，难道我的命就该这么苦吗?突然，江里一个大老龟浮出水面。老龟说人话了，问叫花子在这里哭什么?叫花子把事情经过说了一遍。老龟对他说，我都修行了1000多年了，按说早该成龙飞走了，为什么还是一个老龟?如果你去了西天能够帮我问问佛祖，我就把你驮到对面。叫花子很高兴的答应了。
关于哲理睡前故事(篇5)
德国女数学家爱米·诺德，虽已获得博士学位，但无开课“资格”，因为她需要另写论文后，教授才会讨论是否授予她讲师资格。
当时，数学家希尔伯特十分欣赏爱米的才能，他到处奔走，要求批准她为哥廷根大学的第一名女讲师，但在教授会上还是出现了争论。
一位教授激动地说：“怎么能让女人当讲师呢?如果让她当讲师，以后她就要成为教授，甚至进大学评议会。难道能允许一个女人进入大学学术机构吗?”
另一位教授说：“当我们的战士从战场回到课堂，发现自己拜倒在女人脚下读书，会作何感想呢?”
希尔伯特站起来，坚定地批驳道：“先生们，候选人的性别绝不应成为反对她当讲师的理由。大学评议会毕竟不是洗澡堂!”
关于哲理睡前故事(篇6)
1、往后余生，愿我无坚不摧，愿我百毒不侵，愿我刀枪不入，愿我狼子野心，愿我逍遥快活！
2、别人稍一注意你，你就敞开心扉，你觉得这是坦率，其实这是孤独。晚安~！
3、如果我从来没有品尝过温暖的感觉，也许我不会寒冷；如果我没有感受过爱情的甜美，我也许就不会这样痛苦；如果我从未曾离开过我的房间，我就不会知道，我原来是这样孤单。晚安~！
4、晚风轻踩着云朵，月亮在贩售快乐，晚安！
5、总希望在风雨欲来的时候，抱紧一些不想放弃的想法。晚安~！
6、真正了解你的，是当别人都对你的笑容信以为真的时候，看得见你眼里痛的人？！
7、在被遗忘的角落里，也要开出绝美的花儿，你绝不是为了别人的赞美而存在！
8、生活不是用来妥协的，你退缩得越多，能让你喘息的空间就越有限；日子不是用来将就的，你表现得越卑微，一些幸福的东西就会离你越远。晚安！
9、谈恋爱还没几个月就想过一辈子，交个朋友稍微对你好点就想来往一生，难怪你的怨气那么重、悲伤那么多，这都是天真的代价。晚安~！
10、你改变不了已经发生的，所以不要浪费时间想那么多了，前进，放手，忘了它，过后想想其实也就那么回事！
11、生活不会变容易，但你可以变强大，愿所有的努力都不白费，所有的坚持都能梦想成真！
12、身安，不如心安；屋宽，不如心宽。做人，人品为先，才华有加；做事，明理为先，勤奋作伴。快乐，不是财富多而是欲望少。愿你人生幸福快乐。晚安！
13、睡觉是一种解脱，是上帝赐予你短暂失忆的时间，愿美梦治愈你的难过，晚安！
14、心本身不大，千万不要背负太多。昨天的纠结，只会囚禁你的今天和明天。人生，一定要学会释放！晚安！
15、每个人都有一条自己的路，无论平坦还是崎岖，只要是自己选择的，勇敢地走下去吧。明天又是一个新的开始，晚安！
16、生活其实很简单，过了今天就是明天！
17、不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，人生没有无用的经历，当你经历过一些事情后，眼前的风景已经和从前不一样了。晚安，世界！
18、命运关上了一扇门，必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西，必然会在其他地方收获另一个馈赠！
19、生命中有许多你不想做却不能不做的事，这就是责任；生命中有许多你想做却不能做的事，这就是命运。晚安！
20、其实，只要是活着，到处都是瓶颈。学着学着，你就厌学了，这就是瓶颈；干着干着，你就想换个环境，讨厌面对每天同样的人，这也是瓶颈。晚安~！
21、不要把好东西留到特别的日子才用，你活着的每一天都是特别的日子。晚安~！
22、如果你想我，就抬头看看我们共有的天空。如果天空依然蔚蓝，就不要再哭泣，因为我的离开并没有带走属于你的世界。晚安~！
23、无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。晚安！
24、感谢你赠我一场空欢喜，我们有过的美好回忆，让泪水染得模糊不清了。偶尔想起，记忆犹新，就像当初，我爱你，没有什么目的，只是爱你。晚安~！
关于哲理睡前故事(篇7)
17、我想知道：有人正从世界的某个地方朝我走来吗？像光那样，从一颗星到达另外一颗星。晚安~！
18、身安，不如心安；屋宽，不如心宽。做人，人品为先，才华有加；做事，明理为先，勤奋作伴。快乐，不是财富多而是欲望少。愿你人生幸福快乐。晚安！
19、真正了解你的，是当别人都对你的笑容信以为真的时候，看得见你眼里痛的人？！
20、愿你做自己的太阳，与山川湖海为伴，自信勇敢，保持努力，积极生活，温暖善良，晚安！
21、人往往经历过不幸福，才知道什么是幸福；就像遇见过错的人，才会知道谁是对的人。晚安~！
22、我们来不及认真年轻，待明白过来，只能选择认真老去。晚安~！
23、生活一旦忙起来，什么情绪也没时间表达了。难过的时候被子一蒙就睡觉，醒来还是继续往前走。晚安！
24、生活中，在每个人的心里其实都有一盏灯。不论遇到怎样的挫折和黑暗，重要的是，信念不可以被磨灭。转过身去，换个想法，天再黑，人再背，眼前有一盏灯就好！
关于哲理睡前故事(篇8)
有一次，蔡康永的妈妈带着他去一个富贵人家打麻将，到了吃饭的时候，女主人把家里珍藏的美味佳肴、鲍参翅肚都拿出来款待客人。
那个时候蔡康永还很小，是第一次吃到鱼翅，于是他惊奇到：“哇，真好吃，妈妈这是什么东西啊?”
女主人微微地笑道：“这是粉丝。”她亲自又给他盛了一碗，说：“喜欢吃就多吃点噢。”
后来，蔡康永成名后遇到很多饭局，他发现每次上了什么名贵食材，请客的主人往往都会大肆的向他宣传：“这是神户牛肉，这头牛每天要做按摩、听音乐，很罕有的，每斤要好几千呐!”
蔡康永自己总结：
“这就是有教养的有钱人和没素质的土豪的区别。有教养的人拿好东西招待你，是发自内心的想让你吃好喝好，让你高兴，而没教养的人他只是想让你领他的人情罢了。”
有没有教养，就是看你会不会顾及别人的感受，懂不懂得换位思考。
记得有一次听讲座。
来听课的人很少，到了结尾的时候，是问答环节，一个学生提完问之后，讲师问他叫怎么称呼。
学生说出了自己的名字，讲师没有听清，又问了他一遍名字，那个学生说：“没事，没有人会在意，我的名字不重要。”
然后那个讲师苦笑了一下，就没有再问了。
无独有偶。
一次有一个牛津大学的教授到北大来讲座，也是到了问答环节。一个学生提完问之后，教授问他叫怎么称呼。学生说出了自己的名字，教授没有听清，又问了他一遍名字，那个学生说：“没事，不重要，没有谁会在意。”教授非常认真的看着他，说：“我在意，对我很重要!”
顷刻，台下响起了雷鸣般的掌声，大家都向教授投去钦羡的眼光。
然后，那个学生一个字母一个字母的告诉教授他的名字，教授回答他的问题的时候完整的说出了他的名字，学生非常感动。
同样的情况，不同的人去做，展现的效果完全不同。会尊重人，懂得换位思考，是一个很重要的人文素养。
这也大概是为什么那个讲师的课没人听，而教授之所以成为牛津大学教授的原因吧。
母亲从小对我影响很深。
记得小时候有一次快要吃饭了，一个乞丐到家里来讨钱。
母亲进入房内，拿了一些零钱给他，乞丐却忽然不要钱了，望着我们摆到桌子上面可口的饭菜一个劲的吞口水。
母亲瞬间明白了他的意思，张罗他坐下，示意他和我们一起吃。
他不肯坐，因为他身上非常脏，怕把我家里的凳子弄脏了。母亲安慰他说没事，脏了擦擦就行。
但是他还是始终坚持不肯坐，没有办法，母亲只得盛了一大盆饭菜给他，他接过饭菜，蹲到屋外的角落，狼吞虎咽起来。
母亲看不过去，拿了一把小凳子并且垫了一张纸给他，要他坐，他接过凳子的那一刹那，我很明显看到两行眼泪从他脏乎乎的脸上滚落下来。
他边哭边吃饭，眼泪都落到了饭碗里面。
他说自己是河南人，从河南到湖南走了大半年，一般去别人家里乞讨都会被别人赶出来，更别说留他吃饭还这么尊敬他的人了，从来没有遇到过。
让他忽然想起了自己的家，一时没有忍住，才留下眼泪。
趁他吃饭的时候，母亲偷偷把他不肯收的零钱，放到了他的蛇皮袋里。走的时候，他送了一个崭新的拨浪鼓给我，我至今都不明白为什么他会把拨浪鼓随身带在身上。
那个拨浪鼓陪伴了我整个童年。
母亲因为会尊重别人，设身处地的为他人着想，赢得了街坊领居的尊敬，大家有什么矛盾，都会找找她来评评理,，母亲也会尽力把矛盾给调解开来。
母亲经常教育我们：去别人家里，主人没有邀请不要随意进他的卧室，不要随便坐别人的床上。别人借剪刀，不要把刀口对着别人。吃饭不能只挑自己喜欢的菜，关门的时候后面还有人进来要记得扶门。
母亲说的这些，主要就是教育我要尊重别人，懂得换位思考，而这些对我一生的影响都非常大。
白居易说待人接物之道，无非就是“以心度心，以身观身”，自己如果想要被别人重视，你首先要学会重视他人。
有教养的人，往往是一个懂得尊重别人，顾及别人感受的人，这也是我们常常所说的以人为本。
他会用心对待每个人，用心处理每件事情，以德服人，赢得别人的尊重。
他所坚守的教养像是要时时提醒自己保持的习惯，像是一串不能遗忘的钥匙，一盆每天必须浇水的花草。
它更像是正常的呼吸和自然的举手投足之间。
关于哲理睡前故事(篇9)
很久很久以前,在一个绿草如茵,鲜花盛开的地方,生活着一群小动物.其中小狐狸和小熊是邻居,也是一好婆娘朋友.他们经常一起玩耍,别提又都高兴.
有一天,小熊开生日派对,邀请小狐狸参加。
“哇!好漂亮啊!小狐狸一进小熊家就被眼前的一幕迷住了。一串串柔和的彩灯， 一个个美丽的气球，一根根漂亮的丝带，把小熊家装扮的格外迷人。小熊妈妈还准备了许丰富，可口的美食，香喷喷的蜜，美味的烤鸭……小狐狸馋得直流口水。一唱完生日歌，它就狼吞虎咽的吃起来。
突然，它闻道了一股浓浓的香味。小狐狸问小熊妈妈：“烤箱里是什么呀?”
“是饼干。”
“也给我们吃的吗?”
“不，不是的，这些饼干是给小熊爸爸明天做早餐的。”
小狐狸有些失望，但它不甘心，偷偷摸摸靠近烤箱，蹑手蹑脚打开烤箱的门，把饼干藏进口袋里，拿回了家。
第二天早晨，小狐狸被邻居家的哭闹声吵醒了，原来是小熊妈妈在训斥小熊：“你竟然偷吃饼干?”
“不，不是我……”小熊一边哭一遍说。
“你还敢狡辩?”小熊妈妈提高了嗓门。
“小狐狸的脸刷的一下子红了，自己做的坏事，竟然让好朋友当替罪羊，它再也控制不了自己了，连忙到小熊家承认错误。
小熊妈妈说：“诚实是金，你主动来我们家承认错误，还是好孩子。”
关于哲理睡前故事(篇10)
走向山下的登山者
有两个登山者，让人温暖而心动。
一个叫野口健，是个日本小伙子，他在16岁时，就登上了勃朗峰，此后一发不可收拾，创下了征服七大洲峰最年轻登山者的世界纪录。
作为登山者，攀登与征服每一座山峰是的荣耀，但野口健却是个例外。从20xx年起，野口健开始了在珠穆朗玛峰捡垃圾的工作，他一边登山，一边清理其他登山者留下的垃圾。6年多时间里，他从珠峰上总共捡回了9吨垃圾。
当其他登山者为梦想与荣誉向珠峰顶端攀登时，他却选择背着别人丢弃的垃圾走向山下。野口健的想法很简单，登山者扔掉的垃圾正破坏着珠峰的环境，自己多背些垃圾下山就能让它变得干净些。
另一个人叫梅根，是加拿大某航空公司的女职员。梅根酷爱登山，她的梦想是登上世界峰——珠穆朗玛峰。
20xx年5月21日，梅根的梦想即将成为现实，因为她已经成功攀登到8500米的高度，望着不远处的顶点，梅根激动而兴奋。但就在这时，她发现了躺在山坡上、已经奄奄一息的尼泊尔女登山者比斯塔。
此刻，比斯塔随身携带的氧气即将用尽，人也渐渐昏迷，只剩下微弱的呼救声。而她所处的位置是珠峰最的“死亡地带”，这里空气稀薄、风力强劲，坡面布满了危险的冰层。关键时刻，梅根望了望近在咫尺的顶峰，毅然做出抉择：下山!她冒着生命危险，救起比斯塔，走向山下。
用了整整12个小时，直到当天晚上9点，她才把比斯塔送到了7500米处的3号营地。由于治疗及时，比斯塔只是两根手指和几根脚趾被冻伤而已。
我不关注登山活动，也从没有听说过野口健与梅根这两个人。让我温暖心动的，不是这两个登山者的辉煌与荣誉，而是他们从高处走向山下的故事：一个背下了9吨垃圾，另一个背下了一条奄奄一息的生命。
关于哲理睡前故事(篇11)
幸运的盲人
在从纽约到波士顿的火车上，我发现我隔壁座位的老先生是位盲人。
我的博士论文指导教授是位盲人，因此我和盲人谈起话来，一点困难也没有，我还弄了杯热腾腾的咖啡给他喝。
当时正值洛杉矶种族的时期，我们因此就谈到了种族偏见的问题。
老先生告诉我，他是美国南方人，从小就认为黑人低人一等，他家的佣人是黑人，他在南方时从未和黑人一起吃过饭，也从未和黑人一起上过学。到了北方念书，有次他被班上同学指定办一次野餐会，他居然在请帖上注明“我们保留拒绝任何人的权利”。在南方这句话就是“我们不欢迎黑人”的意思，当时举班哗然，他还被系主任抓去骂了一顿。
他说有时碰到黑人店员，付钱的时候，他总将钱放在柜台上，让黑人去拿，不肯和黑人的手有任何接触。
我笑着问他：“那你当然不会和黑人结婚了。”
他大笑起来：“我不和他们来往，如何会和黑人结婚?说实话，我当时认为任何白人和黑人结婚，都会使父母蒙辱。”
但他在波士顿念研究生的时候，发生了车祸。虽然大难不死，可是眼睛完全失明，什么也看不见了。他进入一家盲人重建院，在那里学习如何用点字技巧，如何靠手杖走路等等。慢慢地他终于能够独立生活了。
他说：“我最苦恼的是，我弄不清楚对方是不是黑人。我向我的心理辅导员谈这个问题，他也尽量开导我，我非常信赖他，什么都告诉他，将他看成良师益友。
有一天，那位辅导员告诉我，他本人就是黑人。从此以后，我的偏见就完全消失了。我看不出对方是白人，还是黑人，对我来讲，我只知道他是好人，不是坏人，至于肤色，对我已毫无意义了。”
车快到波士顿，老先生说：“我失去了视力，也失去了偏见，是一件多么幸福的事。”
在月台上，老先生的太太已在等他，两人亲切地拥抱。我猛然发现他太太竟是一位满头银发的黑人。我这才发现，我视力良好，但我的偏见还在，是多么不幸的事。
眼睛在很多时候误导甚至欺骗了我们，盲者倒是幸运，因为他必须用心眼去大量这个世界，并且“看”得更为真切。所以，看待事物不仅要用眼，还要用心。仅用眼睛去观察世界，多半是不全的;而用心则能体悟实际的灵魂。
每秒摆一下
我常常不知道自己该做些什么。幼时的梦想越走越远，风霜的磨砺和肩上的重担时时让我不知所措，我不知道接下来该怎么办。
有一个3只钟的故事总在这时候给我启迪。
一只新组装好的小钟放在了两只旧钟当中。两只旧钟“滴答”、“滴答”一分一秒地走着。
其中一只旧钟对小钟说：“来吧，你也该工作了。可是我有点担心，你走完三千二百万次以后，恐怕便吃不消了。”
“天哪!三千二百万次。”小钟吃惊不已。“要我做这么大的事?办不到，办不到。”
另一只旧钟说：“别听他胡说八道。不用害怕，你只要每秒滴答摆一下就行了。”
“天下哪有这样简单的事情。”小钟将信将疑。“如果这样，我就试试吧。”
小钟很轻松地每秒钟“滴答”摆一下，不知不觉中，一年过去了，它摆了三千二百万次。
每个人都希望梦想成真，成功却似乎远在天边遥不可及，倦怠和不自信让我们怀疑自己的能力，放弃努力。
关于哲理睡前故事(篇12)
25、人活着就是一种心情，把握今天，设置明天，储存永远。只要用心感受，幸福就会永远存在、所以快乐很重要。晚安！
26、生命中有许多你不想做却不能不做的事，这就是责任；生命中有许多你想做却不能做的事，这就是命运。晚安！
27、有多少人在等对方的一句：我们和好吧。其实对方可能也在等你，要不然，你就先开口吧，一句话拯救一份感情，很值。晚安~！
28、每一个女孩，都不是眼光高，而是，要把自己的一辈子交给一个男人，这个动作的确需要深思熟虑。看人，更是要看心。晚安~！
29、最先道歉的人最勇敢；最先原谅的人最坚强；最先释怀的人最幸福。晚安~！
30、深夜负能量到怀疑人生、白天却能像个傻子般笑嘻嘻活着，也许，这就是生活吧！晚安！
31、不管当下的我们有没有人爱，我们也要努力做一个可爱的人。不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。晚安！
32、生活不是用来妥协的，你退缩得越多，能让你喘息的空间就越有限；日子不是用来将就的，你表现得越卑微，一些幸福的东西就会离你越远。晚安！
古代哲理故事精选6篇
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古代哲理故事精选 篇1
驼背翁捕蝉
孔子带领学生去楚国采风。他们一行从树林中走出来，看见一位驼背翁正在捕蝉。他拿着竹竿粘捕树上的蝉就像在地上拾取东西一样自如。
“老先生捕蝉的技术真高超。”孔子恭敬地对老翁表示称赞后问：“您对捕蝉想必是有什么妙法吧？”
“方法肯定是有的，我练捕蝉五、六个月后，在竿上垒放两粒粘丸而不掉下，蝉便很少有逃脱的。如垒三粒粘丸仍不落地，蝉十有八九会捕住；如能将五粒粘九垒在竹竿上，捕蝉就会像在地上拾东西一样简单容易了。”捕蝉翁说到此处捋捋胡须，严肃地对孔子的学生们传授经验。他说：“捕蝉首先要学练站功和臂力。捕蝉时身体定在那里，要像竖立的树桩那样纹丝不动；竹竿从胳膊上伸出去，要像控制树枝一样不颤抖。另外，注意力高度集中，无论天大地广，万物繁多，在我心里只有蝉的翅膀，我专心致志，神情专一。精神到了这番境界，捕起蝉来，那还能不手到擒拿，得心应手么？”
大家听完驼背老人捕蝉的经验之谈，无不感慨万分。孔子对身边的弟子深有感触地议论说：“神情专注，专心致志，才能出神入化、得心应手。捕蝉老翁讲的可是做人办事的`大道理啊！”
驼背翁捕蝉的故事向我们昭示了一个真理：学好任何本领都需苦练扎实基本功，专心致志，日积月累，才能取得真功。
古代哲理故事精选 篇2
鲨鱼与鱼
曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血，持续了好一些日子，每当玻璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的玻璃。后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了，实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。可是失恋过的人都知道为什么，它怕痛。
人生哲理:不要被假象迷惑住你的智慧的灵光，经历了痛之后依然要执着，那才是坚强的!
古代哲理故事精选 篇3
春秋时候，有一个楚国人给燕国的宰相写信。因为天色已晚，他便对仆人说：“举烛”。由于他写得太专心，将这两个字也写在了信里。
燕国的宰相收到信后，看到信中莫名其妙的“举烛”二字，很是奇怪。经过一番琢磨，他才恍然大悟，解释道：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。（举烛就是要提倡清正开明的政策，就要任用贤才！）”于是他带着这封信向燕王禀告。燕王一听也很高兴，于是就按照“举烛”的理解任用贤才，实行开明的政策，居然也把燕国治理得很好。
古代哲理故事精选 篇4
一天，晋悼公和祁黄羊讨论政事。当谈到官吏任免和选派问题时。晋悼公说：“现在南阳还缺个县令。南阳是我国一个重要的农业、军事重镇，这个南阳县令一定要是一个德才兼备又能处理政务的人才行啊。前任县令就是因为贪财、好色，在任时只顾收敛钱财，贪慕美色，疏于政务。搞得南阳人民怨声载道。你看看目前谁能胜任啊?”祁黄羊思索了一下说：“大王，解狐勤于政事，让他去吧!”晋悼公睁大眼睛，不解的问：“我听说，你家和解狐家有世仇，你们两人势不两立，见面都不会讲话，怎么你会推荐他呢?你不会想让他去出丑，然后让我治他的罪吧?”祁黄羊郑重地说：“大王，我的为人相信您也有所耳闻。我不是那种小人。解狐对时政有着精辟的见解，同时又有丰富的治理经验。您是问我谁能胜任南阳县令，并不是问我的仇人是谁，我只不过根据事实禀报罢了!”
接着，晋悼公又问祁黄羊：“现在朝里缺一个执法大臣，你看谁合适啊!”祁黄羊想了想说：“大王，祁午能胜任。”晋悼公说：“祁午不是你儿子吗?怎么推荐自己的儿子，你不怕有人背后说能你任人唯亲吗?”祁黄羊答道：“祁午正直、坚贞、善恶分明，又不会为金钱、美色所动，能够执法严格，是一个难得的执法大臣。大王您是问我谁能胜任执法大臣，并没有问我的儿子是谁，我只是实事求是罢了。”晋悼公点点头表示赞许。祁黄羊接着说：“大王，当您让我举荐大臣的时候，我并没有考虑谁是我的亲人，谁是我的仇人，我只是根据他们的德行、能力，据实禀报!”晋悼公见祁黄羊举不避亲，荐不避仇，就采纳了他的意见。
古代哲理故事精选 篇5
励志故事：古代经典的富含哲理的成语励志故事
春秋末期，越王勾践每天睡在柴草上，临睡前，用舌头舔舔鹿胆的苦味，以此来提醒自己过往苦日子，要发奋图强，报仇复国。
原来吴王夫差发兵打败了越国，越王勾践被捉来吴国当了马夫，日夜侍候马匹。
对于一个君王来说，这实在是非常难堪的。但是勾践暗下决心，一定要恢复自己的国家，所以他没有露出丝毫的抗拒神态，老老实实养马。
勾践还装出对夫差忠心耿耿的样子。用心替他驾驭马车，态度谦卑。夫差认为勾践真心归顺了，就放他回国。
勾践回国后，决心要使越国富强起来。他亲自参加耕种，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志气，就卧薪尝胆，还常自问：你忘了在吴国的耻辱吗?
勾践又给吴王送去美女西施。吴王夫差就更加只顾吃喝玩乐，无心国政，弄得国家日渐衰弱。经过二十年的充分准备，勾践看时机已经成熟，就在吴国没有防备的情况下，领兵把吴国打得大败。夫差感到很羞愧，举剑自刎而死
战国时，秦国军队包围了赵都邯郸。赵王派平原君去说服楚王与赵国结盟出兵，解救赵国。平原君打算从手下三千多门客中挑选二十人做随从，但挑来挑去只有十九人符合要求，正在着急时，有个名叫毛遂的门客自我推荐说：让我去吧!平原君笑笑：有本事的人，随便到哪里，都好象锥子放在布袋中，一定会露出尖锋来。可你来了三年，没人说起你的大名，可见没有什么才能啊。毛遂说：我如果早被放在布袋里，早就会脱颖而出，何止露出一点尖锋呢!平原君见他说的有理，便带毛遂等二十人来到了楚国。
平原君请楚王结盟出兵，从早晨谈到中午，还没有结果。十九个门客十分着急，但却没了主意。
毛遂按剑上前说：订盟的事，非利即害，非害即利，无非利害二字而已，这样明白为何现在还不决定!楚王大怒，斥道：我与你主人说话，你来干什么?还不与我退下!
哪知毛遂不但没有退下，反而又上前几步说：现在大王的性命掌握在我手上，你的十万兵马都没有用了!楚王自知理亏，又怕毛遂真的动武，一时无言对答。毛遂继续进逼说：其实，楚国有五千里辽阔的土地，几十万雄师，这么强大的国家，为什么要害怕秦国呢?大王不同意楚赵联盟，难道要等秦国逐个击破，坐以待毙吗?楚王听了连连点头，答应与赵国订盟，出兵解赵国之围。
3.半途而废
东汉时，有个名叫乐羊子的人，没有远大志向。他有一个贤慧聪明的妻子，经常勉励他上进。
有一天，乐羊子拾到一块黄金，他欢喜地拿给妻子看。妻子非常生气地说：这块金子是别人掉在路上的，我们应该靠劳动挣钱啊!乐羊子连忙拿起黄金，跑回原处，等待失主前来认领。有一位朋友劝乐羊子应该去求学。乐羊子回家跟妻子商议，妻子很高兴，鼓励他前去。
乐羊子在外面读了一年书，总是想家，于是向老师请了假回家探望。当妻子得知乐羊子并没完成学业时，非常伤心，拿起剪刀，把自己辛辛苦苦织的布剪成两截。乐羊子大惊，问妻子这是为什么?妻子说：你求学应该是靠日积月累、刻苦钻研才能学成，现在你中途回来，不是和这块布一样半途而废了吗?
乐羊子听了，深深受到感动，明白了妻子的苦心。从此，他发愤求学，整整过了七年，直到学业完成，才回家探望妻子。
古代哲理故事精选 篇6
看一些哲理故事，能给自己一些启迪，下面是小编为大家整理的古代哲理故事，快一起来看看吧!
古代哲理故事【1】：无过之过晏子是齐国宰相，他辅佐齐王把齐国治理得井井有条。晏子手下有一位名叫高缭的，为官三年，从没做过什么错事，可是有一天，晏子却把高缭给免职了。晏子左右的人感到奇怪，觉得晏子这样做未免不合情理，于是，他们劝阻晏子。有的说：“高缭侍奉先生三年，对先生向来都是言听计从，并没出过什么差错呀。”有的说：“按常理，高缭做满三年，又没有过错，先生理当给他一定的爵位才是，怎么反而把他辞掉呢?这好像说不过去吧!”
晏子对左右劝阻的人说：“我是一个有很多缺点的人，正如一块弯弯曲曲的木料，必须用规矩来定方圆，要用斧子来削，用刨子来刨，才能造就一件好的器具。我手下的人，就应像这些规、矩、斧子、刨子，帮我去掉那些不能成器的地方，以利我更好地帮齐王治国。可是高缭和我一起做事已经整3年了，对于我的缺点、过错，从来没提出过任何批评意见，也没作过任何纠正。我并非圣贤，平时工作中难免有失误，可是高缭只是一味顺从我、称赞我，这对我更好地为齐王工作又有什么好处呢?非但没有，反而有害。所以我决定辞退高缭，原因就正是你们所说的‘高缭无过’。”
晏子真是一个有见地的贤相，他的用人标准是反对圆滑处世、一味讨好上司。这个用人标准，对我们每个人都是很有启发的。
古代哲理故事【2】：上行下效晏子辞世已经17年了。
有一天，齐景公宴请各位大臣。酒席上，君臣举杯助兴，高谈阔论，直到下午才散。酒后，君臣余兴未尽，大家提出一起射箭比武。轮到齐景公，他举起弓箭，可是一支箭也没射中靶子，然而大臣们却在那里大声喝彩道：“好箭!好箭!”
景公听了，很不高兴，他沉下脸来，把手中的弓箭重重摔在地上，深深地叹了一口气。
正巧，弦章从外面回来，见此情景，连忙走到景公身旁。景公伤感地对弦章说：“弦章啊，我真是想念晏子啊。晏子死了已经17年了，从那以后，就再也没有人愿意当面指出我的过失。刚才我射箭，明明没有射中，可他们却异口同声一个劲地喝彩，真让我难过呀!”
弦章听了，深有感触。他回答景公说：“这就是大臣们的不贤啊。论智慧，他们不能发现您的过失;谈勇气，他们不敢向您提意见，唯恐冒犯了您。不过呢，话又说回来了，我听说过这么一句话，就是‘上行下效’。不是吗?国君喜欢穿什么衣服，臣子就学着穿什么衣服;国君喜欢吃什么东西，臣子也学着吃什么东西。有一种叫尺蠖(huo)的小虫子，吃了黄色的东西，它的身体就变成黄色;吃了蓝色的东西，它的身体就又变成蓝色。刚才您说，17年来没有人再指出过您的过失，这是否是因为晏子去世后，您就不再喜欢听人家批评您，而只喜欢听奉承话所造成的呢?”
一席话说得齐景公心里亮堂了，他不好意思地点点头说：“太好了，今天这一番话，教我豁然开朗。这是你做了先生，我做了学生了。”
看来，只有真心愿意接受批评，才会经常听到别人对你的批评、建议;如果总是听到别人恭维自己，那恐怕原因就在自己身上。弦章的话是有道理的。
古代哲理故事【3】：晏婴两度使楚春秋时代，齐国的晏婴是一位很有才干的国相。他第一次出使楚国的消息传出后，楚王对身旁的谋士们说：“晏婴在齐国是有名的能言善辩之人。现在要来楚国，我想当众羞辱他一番，你们看有什么好办法呢?”于是他们商议出了一个坏主意。
这天，晏子如期而至，楚王设宴款待。当酒兴正浓时，忽见两个差役押着一个被缚之人来见楚王，楚王假装不知地问道：“这人犯了什么罪?”差役赶紧回答：“他是齐国人，到我们楚国来偷东西。”楚王于是回过头去看着晏婴，故作惊讶地说：“你们齐国人都喜欢偷东西吗?”
晏婴早已看出了楚王是在演戏，这时便站了起来，极其郑重而严肃地对楚王说：“我听说橘树生长在淮河以南时就结橘，如果将其移栽到淮河以北，结的果实就变成又酸又苦的枳(zhi)了。它们只是叶子长得十分相似而已，所结果实的味道却大不相同。这是什么原因呢?原来是水土不同的缘故啊!眼下这个人在齐国时不偷盗，到了楚国后却学会了偷盗，莫非是楚国的水土会使人变成盗贼么?”一席话噎得楚王尴尬极了，只好赔笑收场。
时隔不久，晏婴又被派往楚国公干。楚王没有忘记上次宴会上的难堪，总想伺机报复。他知道晏婴的身材十分矮小，于是就吩咐在城门旁边另外凿开一扇小门。当晏婴到来之后，侍卫便让他从小门进去，晏婴见状，立刻正色道：“只有出使狗国的人，才会从狗洞中爬进爬去。我今天是奉命出使楚国，难道也要从这狗洞中进去吗?”侍卫们理屈词穷，只好眼睁睁看着晏婴从大门正中昂首阔步地进了城。
接着，晏婴在拜见楚王时，楚王又用嘲讽的语调说：“齐国大概没有多少人吧?”
晏婴闻言，迅速予以纠正：“我们齐国仅都城临淄就有居民七八千户，街上行人摩肩接踵，人人挥袖就可遮住太阳，个个洒汗即如空中落物，您怎么能说齐国无人呢?”
楚王听罢，进一步用挑衅的口吻发问：“既然齐国人多，为什么总是派遣你这般矮小的角色作使臣呢?”
晏婴对楚王的无礼早有思想准备，他冷笑了一下应道：“我们齐国派遣使臣的原则是视出使国的情况而定，对友好的国家就派好人去，如果出使国的国王粗野无礼，就派丑陋无才的人去。我在齐国是最丑陋无才的人，所以总是被派作出使楚国的使臣。”一席话再次使楚王无言以对，从此他再也不敢小看晏婴和齐国了。
古代哲理故事【4】：杨布打狗从前，在一个不太出名的小山村，住着一户姓杨的人家，靠在村旁种一片山地过日子。这户人家有两个儿子，大儿子叫杨朱，小儿子叫杨布，两兄弟一边在家帮父母耕地、担水，一边勤读诗书。这兄弟两人都写得一手好字，交了一批诗文朋友。
有一天，弟弟杨布穿着一身白色干净的衣服兴致勃勃地出门访友。在快到朋友家的路上，不料天空突然下起雨来了，雨越下越大，杨布正走在前不着村、后不落店的山间小道上，只好硬着头皮顶着大雨，被淋得落汤鸡似地跑到了朋友家。他们是经常在一起讨论诗词、评议字画的好朋友，杨布在朋友家脱掉了被雨水淋湿了的白色外衣，穿上了朋友的一身黑色外套。朋友家里招待杨布吃过饭，两人又谈论了一会儿诗词，评议了一会儿前人的字画。他们越谈越投机，越玩越开心，不觉天快黑下来了，杨布就把自已被雨水淋湿了的白色外衣晾在朋友家里，而自己就穿着朋友的一身黑色衣服告辞朋友回家。
雨后的山间小道虽然是湿的，但由于路面上小石子铺得多，没有淤积的烂泥。天色渐渐地暗下来了，弯弯曲曲的山路还是明晰可辨。晚风轻轻吹着，从山间送来一阵阵新枝嫩叶的清香。要不是天愈来愈黑下来了，杨布还真有点儿雨后漫游山岗的雅兴哩!他走着、走着，走到自家门口了，还沉浸在白天与朋友畅谈的兴致里。这时，杨布家的狗却不知道是自家主人回来了，从黑地里猛冲出来对他汪汪直叫。须臾，那狗又突然后腿站起、前腿向上，似乎要朝杨布扑过来。杨布被自家的狗这突如其来的狂吠声和它快要扑过来的动作吓了一跳，十分恼火，他马上停住脚向旁边闪了一下，愤怒地向狗大声吼道：“瞎了眼，连我都不认识了!”于是顺手在门边抄起一根本棒要打那条狗。这时，哥哥杨朱听到了声音，立即从屋里出来，一边阻止杨布用木棒打狗，一边唤住了正在狂叫的狗，并且说：“你不要打它啊!应该想想看，你白天穿着一身白色衣服出去，这么晚了，又换了一身黑色衣服回家，假若是你自己，一下子能辨得清吗?这能怪狗吗?”
杨布不说什么了，冷静地思考了一会儿，觉得哥哥杨朱讲的也是有道理的。狗也不汪汪地叫了，一家人重新又恢复了原先的快乐。
这篇寓言故事说明：若自己变了，就不能怪别人对自己另眼相看。别人另眼看自己，首先要从自己身上找原因，不然的话就像杨布那样：一身衣服变了，反而怪狗不认识他。
