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“人有两件宝，双手和大脑。一切靠劳动，生活才美好。”这是陶行知爷爷对劳动的生动解说。看完《劳动最美》这本书，我对这句话有了更深刻的理解。
我的这两件宝，用得可好了。看到妈妈拎在手里的包沉甸甸的，我马上走上前接过妈妈的包，妈妈夸奖我是家里的小男子汉，我的心里美滋滋的。
我还是爸爸的小帮手，爸爸满身疲倦地回到家，我温情地为他送去拖鞋，倒一杯热热的茶。爸爸的.手机响时，我为他递到手中，帮他接电话，爸爸说我是他的贴心宝。
做劳动最多的要数帮爷爷奶奶了。奶奶要读手机新闻了，我体贴地给她递上眼镜。要开饭了，我主动去端菜。爷爷头晕了，我帮他揉脖子。印象最深刻的事是帮奶奶拖地，那时我才六岁，不知道怎么拖，就拿着拖把在客厅里转圈圈儿，瞧我把爷爷奶奶逗得哈哈大笑，我才不理睬他们呢，想笑就笑吧，我继续去拖地去了，当然是用我独门方法，不转晕不罢休！
这两件宝贝我不仅仅找到了，还把它们运用自如，因为劳动的孩子最光荣！
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有关读鲁迅自传的读书心得其六
生活中经常会发生或大或小的事，我们总能从中领悟到什么。我们将自己的想法用纸笔的形式撰写出来，就是一篇心得体会，心得体会可以根据不同的内容来进行撰写。你知道想要写好一篇心得体会有什么关键之处吗？以下由小编为大家精心整理的“有关读鲁迅自传的读书心得其六”，不妨参考一下。希望你喜欢！
读一本好书，就像和一位学识渊博的人谈话一样，读一本好书，从中能得到一些感悟。怎么去正确的撰写有关作品的读后感呢？下面我们来学习一些关于“有关读鲁迅自传的读书心得其六 ”的知识点。
学术**
题目（楷体gb2312 一号）
完成日期2013年4月5日
**摘要 :
鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和悲伤，从中我们可以看出当时社会的黑暗和统治者的腐朽及当时人们冷漠的内心、麻木的社会状况，有力的抨击了当时的封建社会的腐朽及走向灭亡的必然性。
关键词：愚毒；剥削与压迫；愚蠢与愚蠢；奴隶生活
曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。他是旅馆里人们取笑的对象。在他的生活中，他以偷窃为职业。最后，因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。
孔乙己之死难道不是中国教育衰落的象征吗？我还看到了读书人的悲哀。他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢？
鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人。
如果要问我最喜欢《呐喊》(etc)中的哪部**的话，我肯定毫不犹豫地选择《阿q正传》。《阿q正传》(etc)是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，是因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。
阿q的性格极其复杂：他单纯愚蠢，被剥削和其复，但不敢面对现实，他对有权势的人有本能的不满。 阿q由于受剥削受压迫而要求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最后还是被**致死。
阿q其实只是旧中国的一个贫苦农民。在未庄，阿q连姓赵的权利都没有。他专做短工，穷得只有一条“万不可脱”的裤子；他是弱者，受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小d；他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利，用以自宽自解，自欺欺人；他还常为生计发愁……野蛮的压迫剥削使他贫穷；深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。
他的“革命行动”竟是去静修庵里胡闹。因此，阿q无法正视自己的处境，沉溺于更加屈辱的奴隶生活。这也是就中国人民的最大弊病。
在我读过那么多的文学作品之后，鲁迅先生的《呐喊》却仍让我荡气回肠，久久不能忘怀。在鲁迅的作品里，尽是他那忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族的深深热爱。他言辞犀利，作品犀利有力，批判了不合理的封建制度。
啊！中国，快早日苏醒，重整我中华雄威！
但我最喜欢的是鲁迅的**，我觉得它很真实，批判了当时旧社会的丑恶面貌。
《孔乙已》(etc)是我在《呐喊》中比较喜欢的一篇，可能是这篇学生，所以对这篇所有的细节都比较了解。我第一次读这篇文章是在初中的教室里。当时，老师让我们先读。当时我读得很仔细，因为我对这篇文章很感兴趣，因为它是鲁迅写的。当时，我不太明白。听了老师的分析后，我觉得我懂了很多。
孔乙已一个生活在封建社会里的读书人，在黑暗的社会里，他唯唯喏喏她活着，他一生都在寻求功名，一直考，一直考，可都考不上，在一次又一次的绝望中，他成了一个行尺走肉，一个麻木而不任的人，正像他所说的“窃”书不为“偷”，因此在一些丑恶的人心中成了一个“小偷”，可在孔乙已的心中，他并不这么想，在与他同龄中，只要是见到他，除了笑，没有话讲，因此只好向孩说话，他也只有在孩子面前，他才会有受到蔑视的笑，后来有人说他又去偷书，结果被打断了腿，当他再一次来到客栈时，讽刺的笑声就没有停过，此时的孔乙已更偈一个行尸走肉，只靠着两只手来行走，终于，在人们的笑声中，消失了。几年后，我终于再也没有见到孔乙了。有人说它死了。
这就是鲁迅先生写这篇文章的结果，给人无尽的思考与想象到底孔乙已这个人物时，运用了大量的手法，在人物外貌，动作，语言上都有很多的描写。作者写的墨水越多，他想表达的形象就越明显。
我觉得作者写这篇文章的用意有两点，一对封建社会制度的抨击，作者在每一篇**里，运用了不同的手法，将现在的人物与过去的形成鲜明的对比，再对周围人物的形象描写，以及周围的环境的描写，有力地反映了当时旧社会的封建统治制度，但在另一方面，我觉得隐隐约约可以看得出作者对祖国的热爱，希望在他文字的激励下，人们能够奋发有前，能够从麻木不仁中清醒过来，使这个社会能振作起来，这是他一种爱国的表现，他并没有去用语言激励人们，而是用文字，在文字的背后是他一颗爱国的心。也许他的话并没有激励每一个人，但不可否认，仍然有一些人和一些有知识和文化的人可以在他的话下醒来。
现在，有许多文章，作品都表达了爱国之情，但我比较情有独钟，只喜欢鲁迅先生的，因为他朴实而强有力的文字中，人们看到了当时丑恶的面目，我觉得孔乙已那篇比较明显，通过对孔乙已人物形象的描写，从颓废，每一个文字，从直接到间接，从明显到不明显，让读者真实地看到了像孔乙已那类生活在封建社会里的知识分子的从善良、爱面子的人转变成颓废，麻木不仁封建的人。
这样的文章没有用华丽的文字，但字字都像利刀像一样直插人心，这就是我喜欢鲁迅先生的原因，他的爱国情怀激励着我要努力学习，长大后为祖国作出献，这也就是我爱国的表现所以大家一起来《呐喊》吧！为我们赖以生存的中国来呐喊吧，作为学生，要好好学习，作为工作，要好好工作，大家都尽一份力，使我们国家更家美好。
参考文献：
1》.阿q正传
2》.孔乙己
3》呐喊
干法第五章读书心得简短
在我们有了一些新的体会时，我们可以借助写一篇心得体会帮助我们整理想法。心得体会在叙述工作经历的同时着重介绍自己在工作中的体会和感受。好的心得体会有字数要求吗？下面是小编精心整理的"干法第五章读书心得简短",仅供参考，希望能为你提供参考！
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干法第五章读后感一：
追求“完美主义”，这是很多人无法完全理解的一个状态。因为初期的目标和达到“完美主义”的过程并不是所有人都能体会。追求的起点是什么呢?目标+行动。
社会中3 %有清晰长期目标者，几十年几乎都不曾更改过自己的人生目标，朝着同一方向不懈地努力，几乎都成了社会各界的顶尖成功人士，他们中不乏白手创业者、行业领袖、社会精英。
10%有清晰短期目标者，大都生活在社会的中上层。他们的共同特点是，这些短期目标不断实现，生活条件稳步提高，成为各行各业不可或缺的专业人才。如医生、律师、工程师、高级主管，等等。
同时，在实现短期目标的过程中，他们感到满意并获得更多的信心。
近60%的模糊目标人群生活在社会的中下层。他们可以安全地生活和工作，但没有特别的成就。
剩下的27%是没有目标的人，他们几乎都生活在社会的底层。他们的生活不尽如人意，他们经常失业，依靠社会救济，他们总是抱怨别人，抱怨社会，抱怨世界。
但是有两种人制定目标，一种是实践的，另一种是理论的。
如果你没有把改变自我作为读这本书的目标，只是把它当作“疯子”的言论来读。那么，你不会有任何变化。在对未来的期待中，你仍将过着梦游般的生活。你的目标永远是目标。
出色的工作产生于“完美主义”
不列颠哥伦比亚大学的心理学家休伊特曾经将完美主义分为三类：
第一种是“要求自我”型，他给自己设下高标准，而且追求完美的动力完全是出于自己。
第二种是“要求他人”型，为别人设下高标准，不允许别人犯错误。
第三种是“被人要求”型，他追求完美的动力是为了满足其他人的期望，总是感觉自己被期待着，时刻都要保持完美。
完美主义是一把“双刃剑”，有利也有弊，一方面它是使人不断向上的动力;另一方面这种对完美的追求也是一个沉重的包袱，在现代社会的多方面压力下，它让完美主义者看到自己对现实的无能为力，从而变得急躁、自卑、甚至急功近利。它不仅使完美主义者本人觉得痛苦，更糟糕的是这种个性也会影响周围的人，例如一位具有完美主义性格的主管，可能会对下属也有同样的高标准与期待，搞得办公室里大家紧张兮兮;或是有完美主义倾向的父母对于孩子有超乎常人的标准与要求，使孩子有了自卑心理，自闭倾向;亦或完美主义的妻子，要求丈夫尽善尽美，既要能力超群，能适应公司ceo到管道修理工的所有工作，又温柔体贴，照顾自己每时每刻的情绪变化，这样的丈夫常常觉得无所适从，怎样也不能令对方满意，这就埋下双方矛盾的根源。
那么怎样的心理状态才能带来合理的“完美主义”并成就出色的工作?
1学***康快乐的生活
例如打网球。“完美主义”会使你感受不到网球的快乐。我们开始喜欢网球并对它着迷的原因是因为网球能给我们带来很多快乐。
完美主义让你想把每一个球都打得像炮弹。同时，它必须在边界内。当然，不能没有对手的赞赏。但问题是你不能轻易做到，总有一天你的朋友会厌倦你近乎粗鲁的行为。因为你不但**了自己的欢乐，还有他们的快乐。
2从心理上承认有“不完美”才是真正的人生，不要让它成为一个漂亮的陷阱
人生不可能一帆风顺。当遇到挫折和低潮时，自信和乐观尤其重要。永远不要放弃自己。学会换个角度看问题，正因为生活中有让你感到沮丧、绝望的问题，你才会付出更多努力，才更懂得珍惜所得到的，即便是事情不尽人意，即便失败，可那和成功一样构成你丰富的人生体验。
3不要对自己过分苛刻
你对自身要求很高，希望自己什么都比别人强，自己觉得应该是比别人高好几个档次。但是，现实与理想总是有差距的，这就使你对自己感到不满，以至于不能接受自己和现实生活，经常感到郁闷。你的行为和生活方式往往固执、僵化，生活节奏总是绝对有规律的。
无论干什么事你都要求顺利完成，事无大小巨细一律要有所结果才能安心地干下一件事，常常会因为固执于小事的纠缠而影响正常的生活。
4学会放松和排解不愉快
完美主义会使你在“比赛”中无法正常发挥。由于追求完美，你固执地抵制对手的进攻得分，因为对手的失误而被认为很难赢；更糟糕的是，你总是给人一种在球场上咒骂自己的印象。
5不要让自己的完美主义倾向变成负担
“完美主义”也会使你无法再进步。一旦某项技能达到了一定的阶段，就必须大胆尝试新的技术来提高，这意味着你需要暂时依赖不熟悉的技术，这样你就有可能在一定时间内赢不了对手。而身为“完美主义”者的你一般是不会愿意去冒这个险，因为这会影响到你在你对手心目中“完美高手”的形象。
完美主义可能会使你最终放弃比赛。由于过分追求完美，你会产生焦虑的情绪，因为你不知道你能不能达到完美;由于过分追求完美，你会慢慢失去动力，因为它只让你发现了自己的不完美;由于过分追求完美，还会渐渐地产生压抑的情绪，有时候你感觉很难进步，你感觉不到快乐，现实与理想的矛盾只有令你放弃。
是不是觉得很可悲，由于想尽量把一件事做好，最后结果却是放弃了这件事。我相信你也发生过类似的事情，但你还是不想承认，或者根本不敢反省。追求完美的人往往会变成懦夫。
过分的注意细节、要求规矩、缺乏弹性、标准很高、注重外表的呈现、不允许犯错、自信心低落、追求秩序与整洁、自我怀疑、无法信任他人等，都是过分追求“完美主义”的表现。
成败取决于“最后1%的努力”
“最后1%的努力”其实也是“完美主义”的体现。但这本身就需要事件本身的坚强意志和毅力。不是人人都能做到。
因为历史的缘故，国人总在质疑自己人的迷信洋货，爱慕虚荣。却不去思考深层次的原因。
美国人都知道柠檬和橘子是维生素c最丰富的，所以黄色药丸最畅销，其次是橘子、白色。美国的女性喜欢粉红色止疼片，认为粉红色属于“漂浮”色调，可使人有上升之感，脱离痛苦。德国人对白色药丸缺乏信心，觉得自己在医学上不强，而且白色药丸的深度和深度没有区别。即使是医生自己也容易犯错。
只有中国的制药厂喜欢白药片和制剂。他们认为白色有清洁感。他们不从细节上考虑药片颜色和销售之间的关系。
没有破产的行业，只有破产的企业。对于专业人士来说，简单并不容易。战略上举重若轻，战术上举轻若重。
德国人的严谨是出了名的。德国的一些高速公路仍然是在希特勒时代修建的。这不得不联想到上海的地铁二号线。
**台阶的作用
上海地处中国东部，地势平均只略高于海平面。夏天，雨水常使一些建筑物被困。德国设计师注意到了这个细节，所以1号线的没个室外出口都设计了**台阶。要进入地铁入口，你必须踏上**台阶，然后下到地铁站。
就是这**台阶，在下雨天可以阻挡雨水的倒灌。由于没有这些台阶，地铁2号线在大雨中被淹，造成巨大的经济损失。这也同时让我联想到公司的地下车库。
电梯一到下雨天就被淹，需要抢修。在那之后，我们不得不增加一个防水低墙，无论从外观或效果或折扣，如果我们在最初的设计阶段考虑到这一点，我们会避免许多麻烦。
对出口拐弯的作用没有理解
根据地形和地势，德国设计师在没一个地铁出口都设计了一个转弯处。这不是为了增加入口的麻烦和建设成本吗？但在投入使用后，他们意识到了这种设计的好处。如果空调开着，门窗同时开着，你会为每月多交电费而苦恼。
而增加的转弯出口，剩下了多少电和运营成本。
中国的设计者没有德国聪明?未必。关键在于长期养成的对待工作的认真和精细。
抓住一切机会磨炼“敏锐度”, 才会更多的观察到细枝末节，制作出“会划破手的”崭新的产品。我们的城市规划、城市建设中留下了多少遗憾。城市道路总是在“开膛破肚”;城市规划设计总是忽略供残疾人实用的无障碍通道;立交桥有多少是刚“胜利完工”就成为新的拥堵点?
鳞次栉(zhi, 第四声)比的高楼中，真正的创意有多少?火柴盒楼、四方塔楼，一片片地被克隆着。
这些都是那1%的损失，因为细节的不注重，形成了“橡皮绝对擦不掉的错误”。
但是也有“过火”的时候。
一顿奢侈的晚餐吓走了外商
东北某国有企业与一家美国大公司商谈合作问题，花了大量功夫做前期准备工作。一切准备就绪，邀请美国公司代表来考察。美方代表对车间、技术、设备及工人操作水平等都表示了相当程度的认可。
中方非常高兴，设宴款待。选在十分豪华的饭店，并有20多位中层领导和****坐陪。起初美方代表以为还有其他客人及活动，当知道只为招待他一人之后，感到不可理解，当即表示要进一步考虑合作事宜。
最后回国后，发来拒绝合作的传真。中方对此相当不理解，回函询问。对方回复说：
你们吃一顿饭都如此浪费。要把大笔资金投入进去，我们如何能放心呢?
对于这家企业，如此大事因为一顿饭的“热情过度”而毁于一旦。
所以，“魔鬼在细节”，成也在那1%，败也在那1%。在学校考试，100-1=99分;但在社会实践中，100-1=0分。
同时，情绪也可能成为那致命的1%。
生活中，我们经常见到有人发脾气，也经常看到有人因为发了脾气，而把事情搞的一团糟，其中的原因不是这个人的能力不够，更不是这个人缺乏沟通的能力，而是因为这个人1%的坏心情，导致了最后100%的失败。
而从1%联想到“完美主义”，还是要合理控制这把“双刃剑”。
为了从99% 跨越到理想中的100%，需要付出多出正常标准很多倍的时间。但是事情到最后那1%最难获得，和前面根本不成比例，是得不偿失的。一步一步陷入这个漂亮的陷阱，却陶醉在其中沾沾自喜。
觉得自己高人一等，身边的人都是没用的、低能的，自己在各方面都要比身边所有的人做得好。在别人眼里，自己永远是那个稳重、聪明、无所不能的偶像。因为这个，获得巨大的成就感，虚荣心也得到了极大满足。
但事实上心里正在发虚，活得比谁都辛苦，羡慕身边人的生活是那么舒服、安逸。
是不是觉得如果做事做不到100 %甚至是120 %的话，那就是碌碌无为或者是太平庸了呢?把“完美主义”看成了自己为取得成功必须付出的代价，也相信实现完美是达到理想高度的惟一途径。
不是“最佳”，而是“完美”
对失败的恐惧使做事如履薄冰，畏首畏尾。
比如，一个自学考试毕业的本科生，在来到一家外企的时候，往往会被大公司的名气给镇住，这时候，这个求职者肯定会考虑自己是不是真的有这种能力，到这样气派的公司来工作，会不会闹出什么笑话。因为在这之前并没有听说过有自学考试毕业的学生来到外企工作过。这种瞻前顾后的想法，在很大程度上打消了这个求职者的积极性，在还没有经过面试的情况下，就沮丧了。
对自己的苛刻导致不自信，这也是一种变相的“完美主义”。
其实，不是别人眼中的“最佳”，也可以是自己心中的“完美”。
至于事先“看见完成时的状态”就定能成功这个观点，我想用美国片《预见未来》中的一句话来理解它：关于未来有一个重要的特征，每一次你看着未来，它会发生改变，因为你看着它。
干法第五章读后感二：
第5章追求“完美主义”： 怎样才能出色工作
出色的工作产生于“完美主义”
成败取决于“最后1%的努力”
橡皮绝对擦不掉的错误
最重要的是“注重细节”
制作“会划破手的”崭新的产品
事先“看见完成时的状态”就定能成功
抓住一切机会磨炼“敏锐度”
这是稻盛和夫以78岁高龄出任日航ceo之后推出的第一本书，也是稻盛和夫首次与读者分享自己在工作上的做法和心得。该书在日本一经出版，不到一年再版19次，月销量最高达到20万册。 稻盛先生结合自己70余年的切身经历所获得的工作经验，与读者**工作真正的意义以及如何在工作中取得成绩，为身在职场的读者点燃了指路明灯，同时，这些思想对企业管理者也有借鉴意义。
这是他不可动摇的“信念”，也是他被实践所证明了的正确的“工作哲学”。
“人为什么要工作?”许多人把“努力工作”、“拼命劳动”看得毫无意义，他们甚至对积极工作的人报以冷笑和鄙视。而我想以我的亲身经历告诉大家：
理解工作的意义，全身心投入工作，你就能度过幸福的人生。
不是“最佳”，而是“完美”
干法第五章读后感三：
文字，是人类发展至今取得骄人成绩的首席功臣，正因为有文字，人类祖先们遗留下来的各个领域的宝贵经验才得以传承。书本，则是把浩瀚知识海洋中的精要以一种分类的方式记载。难能可贵，稻盛先生作为一位成功的先行者，他以他自己的人生书写着传奇般的经历与信念，指导我们做人做事的真谛。
人们为什么要工作?这个问题在当代的年轻人口中大概只能得出几种荒唐的答案。赚钱生存、打发他多余的青春、努力过上吃穿不愁的日子。
恰恰相反稻盛先生则认为工作是人生最尊敬、最重要、最有价值的行为，工作可以给我们带来幸福和快乐。如果一味的对自己的工作失去信心、总想着山的另一面有更好的差事，就这样在痛苦中徘徊，到最后青春燃尽，终将一事无成。
《干法》一书教导我们，首先要喜欢并爱上自己的工作、改变自己原有的心态、不管工作差异、职位高低。都必须喜欢上，就如你喜欢女孩子一样喜欢，爱上了，她在你心中就是最美的，旁人无可取代。当工作遇到困难时，一定不能放弃，放弃了就等于前面所做的一切都白做了;当工作进展顺利时，就要直率地表达出工作中所获得的欢乐;激励自己继续努力来获得更多的快乐;当工作做到有人褒奖时，就要诚心的表示感谢。
把这种快乐和感动当做前进路上的精神粮食，然后继续全心声地投入到艰苦的工作中去。从现在起为自己设立一个高的目标，当目标实现后，继续更新增进目标，以此类推孜孜不倦。要勇于创新，敢走别人走不通的路，要相信任何事物都还可以有创新的阶梯，充满热情对待身边的每一件大事小事，只要信念还在，梦想就在。
只可惜，大多数年轻人已经被现有的复杂生活圈感染玷污了圣洁的心灵。无法摆脱金钱、名利、爱慕虚荣所下的圈套。依赖、攀比这些都是阻挡人进步的最大恶魔。
也许会有那么些时候触动灵魂认真想到过要改变一下自己。可现实还是现实，那美好的想法就这么被它摧毁。导读中的一段话写得很透彻“稻盛先生开出的药方虽好，但这个药方好像只对一小部分人管用。
”对于这一小部分人来说《干法》只是增强了他们的信心和动力，因为他们本来就这么想。而对于至今尚未明白认真工作对自己到底意味着什么的人，如果他们看懂并能运用好《干法》，则能改变他们的命运。
之前的我和大多数年轻人一样，并不了解日本文化，只知道日本有一流的电子产品、和强势的经济产业。读完干法以后，不得不对日本人的经济头脑、哲学典故所震撼。相比之下，自己现在的工作状态，简直就是一团糟，真为自己汗颜。
最新1爱的艺术读书心得700字
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但是，我们确实注意到，资本主义社会的组织形式，或者说工业化的进程，确实改变了许多人的习惯和特点；这种特点和习惯的改变，最终可能改变社会上的爱情现状。
确实，现代社会里更多幸福感**于消费——或者说，人的幸福感向来部分来自于消费，而在工业化之前，消费部分占有份额受到了消费品总量的限制，无法大幅扩张；而工业化带来了这样的可能性，于是人自然地转向这部分更加容易增长的幸福**，从而形成了大众逐利的场面；而这样的情况有可能造成了大家对于精神层面替代性的忽视。打个不恰当的比方，也许国际**里“福利恶化型”增长的情况会出现。
同时，现代社会从根本上改变了人的习性。弗洛姆在“爱的实践”里所提到了几种爱的基本要求：“自律”、“专注”、“耐心”、“极大的热情”（discipline, concentration, patience, passion）。
然而，现代社会的物质消费约束不利于这些美德的培养，这些美德在社会中的地位远低于12000年前。我们可以说，人性的进化是缓慢的，远远慢于意识形态的进化，甚至慢于生产力的提升——特别是在生产力呈指数级甚至更快增长之后。不可能指望植根于人性的意识形态迅速地可以适应生产力的提升，而同时保持了当初的种种坚韧不摧（或者至少在没有外界冲击情况下，表面的坚韧不摧）。
因此，爱成为一种需要学习、时时注意的能力——培养这样能力之始，就是从努力靠近弗洛姆所提出的几项要求开始。
工厂普工年终个人心得体会其五
当我们历经不同的事情之后，好记性不如烂笔头，用笔记录自己的心得体会吧。心得体会可以将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写。因此我们该怎样去记录这些心得体会呢？也许以下内容“工厂普工年终个人心得体会其五”合你胃口！希望能帮助到你，请收藏。
在人生的道路上，任何事物都可能影响我们的看法，这时候，咱们可以把自己的观点转变做一下记录。心得体会需要反复思考和修正，如何写出有意义的心得体会呢？如果您对“工厂普工年终个人心得体会其五 ”感兴趣不妨来看看这篇文章，相信经过这页的阅读后你会对此有所了解！
这一年的工作对我而言的帮助很大，因为其实我在厂里面的工作时间也不算太久，总共也就两年的样子，所以我一直都还在想办法提高自己的干活效率，毕竟在工厂里面，干活的快慢是能影响自己的绩效的，要是干起活来慢吞吞的，虽然领导看到了不会说太多，但是你的印象就绝对不会太好了，所以想要在厂里往上爬的话，首先就得先让自己的个人能力提升到一定的程度。为了实现这个目标，我在20xx年里一直都在奋斗着，我自知自己的经验还有着诸多的欠缺，所以我经常会请教厂里的老师傅，同时还会去学习一些和工作有关系的业务知识，通过一点点的学习加深我对工厂运作的理解，从而让我的效率得到有效的提升。
从过去一年的'个人来看，我觉得我是进步很大的，相比刚进厂时，现在的我基本就不会出现迟到早退的现象了，我把大部分的经历都贡献在了工厂里，平日里除非一些节假日，不然我都是一直待在厂里面的，其实也只是为了能多挣一点钱，毕竟我这个人其实也没学过什么技能，也就只适合做一些简单的流水线工作，但是我也知道想要得到更大的发展的话，心态首先就要摆正，首先在工作的时候时刻得保证自己还有一颗积极热情的进取心，然后就是保证自己和周围人的交流变得更好更和谐，这样才能获得更多人的好感，不然每天沉沉闷闷的工作着，注定工作不了多久就会生出离职的想法，毕竟工厂里面的工作还是比较累人且繁琐的，能坚持几年的人都挺不容易的，所以调节好自己的状态十分重要。
工作了这么久，我觉得自己还有着很多地方需要提升和改进，所以在20xx年里我会紧紧跟随好领导们的工作指示，多多为咱们工厂做出一些成绩！
