《就这点事》读后感

时间:2024-09-23 作者:大红薯

读后感-放慢脚步去长大读后感1篇

世界上有许多好书，但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。在阅读作品后可以学到很多知识，丰富生活。写读后感可以加深我们对书籍的印象。怎么样才能开始写一篇作品读后感呢？以下“读后感-放慢脚步去长大读后感1篇”由小编为大家收集整理，但愿对你的学习工作带来帮助。

篇一：《放慢脚步去长大》读后感《放慢脚步去长大》读后感《放慢脚步去长大》读后感一个书柜里，没有一本令你回忆童年的书就不是一个完整的书柜。

我的书柜里，就有这样一本书——《放慢脚步去长大》。

《放慢脚步去长大》是一本以孩子的角度去描绘的一本书，故事中的主人公——杨等等，是一个调皮，胡思乱想的女孩，从一年级的新生到六年级的毕业生，她经历了许多许多“风风雨雨”，如：寻宝事件、寻找艾菲儿事件??她是一个成绩中下的孩子，“请家长”是班主任的口头禅，她的父母唐妮和羊爸爸无数次进入酷似监狱的办公室。

说杨等等爱钱，真是名副其实，她为了发财“煞费苦心”，当她得知掏垃圾桶可以赚钱，整天围着楼下的垃圾桶打转，当她发现自己在海边买到的海星和贝壳可以卖钱，便在中午举行了小小拍卖会，把自己收藏的五彩贝壳、野草野花、桑叶??都拿去拍卖，结果可想而知，这袋东西被传到了班主任的手里，又从唐妮的手中回到家里。

这是一本富有童心之书，它好像把每一个儿童的所发生的事情都浓缩在这本书里，故事中的杨等等，调皮，是童真的表现；胡思乱想，是成长的幻想；爱钱，是想帮爸爸妈妈做出一点自己的功劳，这样一个天真的孩子，不就像我们心中的那个小人儿吗？如果每个人都放慢脚步去长大，回忆过去的点点滴滴，才会发现原来过去的自己是那么有趣，杨等等就像一面镜子，照出了我们内心最可爱无邪的一面。

看完这本书，我闭上双眼，埋起头回忆过去，忆起一年级到三年级的内向，但内心却是极其地渴望活泼，幻想自己古灵精怪的样子；曾经也胡思乱想过，想着把铅笔种在地里，想着要做好多好多后悔药??现在长大了，还偷偷地想着要把零花钱藏起来。

童年是美好的，快乐的，短暂的。珍惜你的童年。记得像杨这样长大！篇二：放慢脚步去长大读后感放慢脚步去长大读后感前不久读了孩子的《放慢脚步去长大》，感觉这本书特别接近生活,就像在写我们自己的故事。

当然读完后也受了不少的提示和启发。

在对孩子的教育问题，我们也不停的在总结和思考，我们不期望她当官、发财，我们不期望她大富大贵，我们只有一个梦想，期望她做一个行为文明、心理健康、知识丰富、生活快乐的人。

因此，一切都要求孩子养成良好的习惯，对一切都要有积极的态度，多方面培养孩子的兴趣爱好，培养孩子的责任感，对事情要有责任感。

现在的家庭都是一个孩子，每个家长都不希望自己的孩子在外边受到任何伤害，所以说，要经常告戒自己的孩子当同学中有人需要帮助时，你要伸出援助之手，不要计较一些小事，同学之间要相互关心、爱护，努力培养孩子的积极向上的拼搏精神。

随着孩子的成长，问题越来越多，家长难免会批评他们，所以我们应该像书中的唐妮一样。

首先，要尊重孩子的感受，不要不分场合地批评，孩子大了，都有自尊心，批评尽量不要在大庭广众之下，这样可以减轻孩子的心理压力，为孩子改正错误打好基础；其次，要心平气和，用语恰当。

犯了错误的孩子，一定要心平气和，以情感人，以理服人，千万不要以气势压人。

每位家长都殷切希望通过自己的培养和教育，能创造一个优秀的孩子，却往往忽视了孩子有自己成长的道路，在现今面临的就学、就业、生活的压力下，家长一味的把忧虑和负担灌输给孩子，以致孩子对学***了厌烦和恐惧心理，结果适得其反。

所以我们家长应该是建立在自觉自愿和引导，配合兴趣取向，在完成最基本的文化学***下，自由支配课外学***读。

加强鼓励、赞许和鞭策，并给孩子创造一个自由宽松的自觉自愿的学***和学***，有的放矢的引导孩子加强不足方面的训练。

在孩子的教育方面，我经常想起一位老师的朋友说的话，至今记忆犹新：要建立良好的和谐关系，量力而行，以劝导教育为主要，绝不简单粗暴。

篇三：《放慢脚步去长大》读后感前不久读了孩子的《放慢脚步去长大》，感觉这本书特别接近生活,就像在写我们自己的故事。

当然读完后也受了不少的提示和启发。

因此，一切都要求孩子养成良好的习惯，对一切都要有积极的态度，多方面培养孩子的兴趣爱好，培养孩子的责任感，对事情要有责任感。

随着孩子的成长，问题越来越多，家长难免会批评他们，所以我们应该像书中的唐妮一样。

首先，要尊重孩子的感受，不要不分场合地批评，孩子大了，都有自尊心，批评尽量不要在大庭广众之下，这样可以减轻孩子的心理压力，为孩子改正错误打好基础;其次，要心平气和，用语恰当。

犯了错误的孩子，一定要心平气和，以情感人，以理服人，千万不要以气势压人。

所以我们家长应该是建立在自觉自愿和引导，配合兴趣取向，在完成最基本的文化学***下，自由支配课外学***读。

加强鼓励、赞许和鞭策，并给孩子创造一个自由宽松的自觉自愿的学***和学***，有的放矢的引导孩子加强不足方面的训练。

在孩子的教育方面，我经常想起一位老师的朋友说的话，至今记忆犹新：要建立良好的和谐关系，量力而行，以劝导教育为主要，绝不简单粗暴。

初中童年读后感8篇

读书足以恬情，足以博采，足以长才，晚上一个人观看作者写的作品后，心里产生了不一样的见解。好记性不如烂笔头，可以借写读书心得这个方法把所悟所感记录下来，优秀的读后感都有哪些特点呢？编辑在大量阅读中选出了一篇特别有用的“初中童年读后感”，读完之后您或许会有些新的感受！

初中童年读后感【篇1】

哲学家说：“世界上最坚强的人，也是最孤独的人。”他还说：“只有最伟大的人，才能在孤独中完成使命。”

——铭文

童年就像一杯纯净无暇的白开水。无论我们往里面添加什么原料，我们都会小心翼翼地储存起来，永远铭刻在我们的脑海里，让我们舍不得，更别说去触碰疼痛。那些美好的回忆……

马克西姆。高尔基的《童年》世界闻名。一个夏天的下午，我把它翻开。情绪也随着书上黑色草书的线条而起伏……

这本书主要讲述了阿辽沙的童年生活。小说从“我”和妈妈一起去爷爷那里开始，到爷爷叫我去“世界”吃饭时结束。祖父开了一家染坊，但随着家业逐渐没落，他变得小气、贪婪、霸道、残忍，经常殴打祖母和孩子，残酷地剥削工人。年轻的阿辽沙被他的树枝打昏了。他还偷偷放高利贷，甚至鼓励他的助手偷东西。两位叔叔也是野蛮自私的市侩，终日为家产争吵不休。在这样一个充满残酷和仇恨的家庭里，年轻的阿辽沙过早地经历了这个世界的痛苦和丑陋。舅舅们为家产争吵不休，小阿辽沙吓坏了。这一幕真实地反映了俄罗斯下层阶级的繁重生活，批判了小市民的自私和残忍。

然而，即使在如此恐怖的环境中，也有温暖和光明。这就是阿辽沙的祖母和其他人的另一种生活。我的祖母善良善良，聪明能干，热爱生活，对每个人都很宽容，胸怀宽广如圣人。她就像一盏明灯，照亮了阿辽沙敏感而孤独的心，她对阿辽沙的影响正如高尔基后来所写的那样； “在她来之前，我仿佛在黑暗中沉睡，但她一出现，就把我叫醒，带领我走向光明，是她对世界无私的爱，丰富了我，让我充满了应对的力量带着生活的艰辛。”外婆把他关在黑暗和肮脏的环境中，他仍然保持着生活在环境中的勇气和信心，逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和有爱心的人。

快乐的童年都是一样的；每一个不快乐的童年都以自己的方式不快乐。《童年》以小主人公阿辽沙在爷爷家的生活经历为线索，刻画了一群性格鲜明、形象鲜明的人物：有严厉暴躁的爷爷、慈祥的奶奶、喜欢喝酒的叔叔。又闹又闹，一个美丽忧郁的妈妈，还有一个会跳舞的“小伊根”：翘起大长腿踢妈妈的继父，一个叫“奶奶”的青葱老妇，一个孤僻的房客“好东西”痴迷于化学实验。有彼得大叔，一个自尽的小偷，还有一群善良的流浪汉打草鞋战，偷木板在冰冷的小岛上生活……

脆弱和敏感的人。孩子般的天真生活在这群人身上，经历着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他，使他充满了应对生活艰辛的力量；苦难让他明白，大多数俄罗斯人都像孩子一样，喜欢娱乐和悲伤玩耍，不以不幸为耻……正是从这一步，一个文学巨人出现了，世界因为他而变得光明。《童年》也为我们认真认识一个伟大的民族打开了一扇小窗。

想想我们的童年与阿辽沙有多么不同。我们有师资的勤勉；父母的爱；祖父母的照顾。但我们似乎并不满足于这些，有些人总是要求更多。因为，在他们眼里，大人赚钱是那么容易，似乎不费吹灰之力。这些人多么天真！的确，我们不必像阿辽沙那样在十一岁时独自去“世界”。但看完《童年》，我们应该为曾经的奢靡感而后悔；我们应该停止浪费它；我们应该学会珍惜。

读完这本书，我不仅读到了扣人心弦的故事情节，收获了宝贵的精神食粮，还学会了写出巧妙简洁的人物刻画叙事风格。高尔基的一生让我明白：其实人生只有三天，也就是昨天、今天和明天。让我们不要忘记我们所拥有的；珍惜我们所得到的；不要放弃属于我们的东西；把我们失去的东西当作回忆。高尔基的一生教会了我如何从容不迫地面对生活的危机和挑战。我受了一个灵魂的洗礼，我的灵魂就像雨后的晴空，清新、清澈、湛蓝。

初中看完后

初中童年读后感【篇2】

浦口区汤泉中学初二（2）班徐丽婷

也许你的童年难忘是五彩缤纷的风景，也许你的童年难忘是和谐的朋友，也许你的童年有未知，不同的秘密。。。。。，他们都值得你去细细品味，深深回忆。而我的童年难忘的则是一本书，一本引我走向知识的海洋的少儿经典科普读物。

童年告诉我们，童年时光是最无私的。尽管他们的事业不同，所处的时代和国家也不同。但在他们的生活中，在他们的童年，他们经历了各种各样的身体和精神上的磨难。

却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。童年的生活是丰富多彩的，总会有障碍，童年的生活是幸福的，但生活也充满了贫穷、孤独和艰辛。但他们没有退缩。我认为英雄的伟大不在于他的身体，而在于它的内心和性格。

我认为唯有真实的苦难，才能使人不抱幻想。直面生活，只有与苦难抗争，才能使人遭受残酷的命运。因此伟人们的生涯往往就是长期的受难，他们的身心遭受悲惨命运的折磨，然而正是忧患造就了他们的伟大。

如果说我的童年是一杯茶，那么这本书就是茶的芬芳。如果说我的童年是一场象棋比赛，那么这本书就是至关重要的棋子。如果我的童年是蜘蛛网，那么这本书就是蜘蛛网的中心。童年已成细雾，成淡淡的影子，可这本书，会被牢牢的锁在我记忆的深处。

人生最难忘的是童年。童年是最纯洁、最光明、最有意义的。我们一定要珍惜我们的童年。读完这本书，才知道童年是最真实的，没有心机的。

我真的被我的童年深深地吸引了，仿佛我很快就会融进那个童年的草坪，尽情地歌唱，没有任何烦恼。去享受童年的快乐与幸福。

初中童年读后感【篇3】

这个寒假，我读了高尔基的《童年》，以前读的时候，总是随便看几页就了事，但现在，我对这本书又有了更高层次的`理解。

每个人都拥有童年，但每个人的童年都不尽相同。在我们的童年代表的是幸福，是童趣。但《童年》中阿廖沙的童年，却是悲惨的代名词。阿廖沙的童年是在一个充满了火药味的家庭长大的。四岁就失去了父亲。与外祖母跟着悲痛欲绝的母亲来到了重财轻义、专横的外祖父家的生活。高尔基借这本书，披露了那个年代人们的残酷、丑陋。

童年对于每个人来说都是珍贵的，阿廖沙不能上学，只能让外祖父给我传授知识，相比之下我们的童年是多么的美好！我们拥有漂亮的教师，高大的教学楼还有宽阔的操场。我们应该好好珍惜我们的童年。

《童年》不仅向我们展现了阿廖沙悲惨的童年，也向我们展现了当时社会的黑暗。

高尔基的《童年》一部出色的书。它教会了我们：只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明！作文

初中童年读后感【篇4】

每个人的童年都不同，在苏联作家高尔基笔下的《童年》又是怎样的呢?书中作者写的是阿廖沙的童年——灰暗，不见阳光。父亲死了，自己也被送到祖父家中这也是作者的一部自传体文章中的一部。阿廖沙也是作者的乳名。这部书中宇里行间透露着生生不息的热望与坚强。

书中有几个句子令我记忆犹新：第1句是“恨是块冰，遇暖就融化”只要我们去真诚相待每一个人，就会让别人感受到善意;还有正当我看到阿廖沙为了生存而在垃圾场捡垃圾时，我仿佛想到了烈曰炎炎下，孤独无助且瘦弱的阿廖沙在散发恶臭的垃圾堆中漫无目的地寻找着，不令人心疼吗?

书中我最喜欢的角色当属阿廖沙的外婆了，书中说“她长得圆滚滚的"身上软乎乎的”，我便足以幻想出一个和蔼的老人了。在全书中，外婆便唯一护阿廖沙的人，阿廖沙被外公毒打时，外婆和母亲站了出来，最后，母亲不堪承受压力出走，只剩下了孤苦无依阿廖沙和外婆一家人。

读完书后，我想了很多，我们的生活是不是大美好了?以置于承受不了一点压力，不会的东西就不学了，衣来伸手，饭来张口?命运弄人，我们的生活甜入了蜜罐中，阿廖沙呢?鞭打、咒骂、留守，一样不少地让他承受了，艰难、令人窒息的环境中，他并没有自暴自弃，而是自立、坚强的人。我们真的会像他那样吗?不一定。努力吧!

我们一定要努力，童年只有一次，引用一句诗吧“以梦为马，以汗为泉;不忘初心，不负韶华”!

初中童年读后感【篇5】

在这个寒假里，我读了著名前苏联俄罗斯作家高尔基写的三部自传体小说之一《童年》。

首先我觉得小主人公是一个非常可怜的孩子，他自幼丧父，又在十一岁丧母，外祖父也破了产，他只好走上社会，独立谋生。

其次，我觉得阿廖沙是一个对外面的世界充满好奇的孩子，也就是说对自由生活的热烈追求。在本书第七卷中写到了小主人公常常受到整条街上孩子们的痛打，通常是鼻子被打出了血，嘴唇也被打破，脸上到处是青一块、紫一块的，浑身都是土。外祖父下了禁令不许他再跑到街上去了。如果大街上静悄悄的，大街对他就不那么有吸引力了，可是一听到孩子们快乐的喧嚷声，他就顾不得外祖父的禁令，从院子里溜出去了。可见，阿廖沙也是一个比较贪玩的孩子，我还可以再举一个例子。在本书的最后，作者写道:从开学的第一天起，学校就引起他的厌恶，因为教师和神甫都不喜欢他，后来神甫让他退学，不过这并不使他伤心，他离开了学校，一直到放学之前都在镇上的几条肮脏的街上闲逛，细细地察看镇上的喧闹的生活。尽管如此，但作者又是一个知错就改、善于听取别人意见的人。后来学校来了一个叫赫里桑夫的主教，他认真地跟小主人公交谈了一番，使他十分激动，所以也就表现得比水还要安稳，比小草还要顺从。

初中童年读后感【篇6】

我在这个暑假，用了20多天把高尔基的童年读完了，我阅读了高尔基的《童年》之后，心情久久不能平静。

每个人都有属于自己的童年，不管它是快乐的，还是令人厌烦的，它都是我们一生难以忘怀的。童年早已在我们幼小、纯洁的心灵上留下了深刻的印象。而这本书的的童年更刻在了他的心中。

小说中的阿廖沙的生活环境是让人心酸同情的，他从小父亲就去世了，便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个粗暴的人。而两个舅舅也非常自私，雅可夫舅舅和米哈依尔舅舅可以说是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待，外公经常痛打外婆及孩子们，有一次竟把阿廖沙打到失去了知觉，结果大病了一场，在这样艰苦的环境下生活着。我阅读了之后心情非常的难过，很想进入书中阻止外公。幸运的是他身边还有一个关爱他的人——这就是他的外祖母，她经常安慰阿廖沙，使他重新站起来，使他看到了光明。并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。

外婆用她的爱抚慰了他心灵上伤痛，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。可是后来他被阿廖沙的两个舅舅给害死了。

后来阿廖沙又认识了知心朋友小茨冈，两人经常在一起，结下了深厚的友谊。小茨冈常常帮助阿廖沙，在他的童年中有着很大的影响，可是，好景不常有，可怜的小茨冈也被两个凶狠的舅舅给害死了。此后，高尔基又认识了“好事情”，起先关系不太好，可后来又成了好友。结果后来被外祖父赶走了。

最后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

我们的童年和阿廖沙的童年的相比，简直就是一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活，努力学习，不要身在福中不知福。

初中童年读后感【篇7】

2015童年读后感700字初中

篇一

在一个阳光明媚的下午，我读了《童年》这本书。故事的情节深深地吸引了我……

《童年》这本书的作者是高尔基。它主要讲述了阿廖沙博爱、博学和正直关心着他，给予他无限的温情和钟爱并对他进行了有益的教导。这使得阿廖沙有了力量和支持，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

书中的阿廖沙的生活环境是那么的困苦，但是他从未向困难屈服，而是凭着自己的勇气和信心，成为了一个善良、勇敢、正直的人。而我们再想想现在的学习环境与生活条件根本无法与阿廖沙去相比。我们都是爸爸妈妈的“掌上明珠”，被他们的爱拥护着：想要什么就可以得到什么，想要做什么就可以做什么。而我们现在有很多孩子都依靠着父母，比如，有的孩子每天早上去上学，都要爸爸妈妈给收拾好书包，然后再去接送。还比如说，在学校，同学们之间需要互相帮助的时候，有的学生却视而不见，不去理睬。以前的我也是这样：有一次，同学问我一道数学题，而当时，我有好多道题都不会，她却在我不耐烦的时候，来问我，所以我瞥了她一眼，连理都没理她。但我看完了这本书以后，再回想这件事，我认为自己这么做是错的。当别人很需要帮助的时候，无论你在多么困难的情况下，只要你有能力去帮助别人，那么你就应该毫无怨言的去帮助别人。而我这样做，就是没有爱心的'表现，这是我需要改正的。

通过阅读这本书，我发现了自己很多的缺点与不足，我要以阿廖沙为目标，作为我的榜样，向他学习。改正自己的缺点，弥补自己的不足。同时，希望大家读了这本书，能够一起带动别人，向阿廖沙学习，学习他的善良、正直、勇敢、坚强和爱心。希望我们大家都能成为他那样的人。

篇二

童年我和朋友们快乐走过，留下的是开心地笑，是那记忆清晰的趣事。回想起来，心中顿生怀念。但著名作家高尔基的童年却并不光明。就是高尔基自传体三部曲中的第一部，用艺术向我们展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，以及自私，经常毒打外祖母和孩子们。阿廖沙的两个舅舅米哈尔和雅科夫同样粗野，自私自利，对孩子们产生十分恶劣的影响。

在这本书中给我印象最深是阿廖沙的外祖母。她，又胖又圆，头发又黑又密，鼻子软塌塌的，总穿着一身黑衣服。我认为，她是一个慈祥善良、聪明能干、吃苦耐劳、热爱生活、宽容的人。我想，正是外祖母这些优点和对阿廖沙的呵护激励着高尔基，才会有他今天的成就。相比之下，我觉得我幸福多了，童年有爸爸妈妈陪在身边，还有亲人朋友的关心。而且每天还能坐在宽敞明亮的教室学习，不愁吃穿。

可阿廖沙呢?父母过世后，连唯一的亲人都把他赶出了门，每天只能靠捡破烂维持生计，着实令人同情!因此我们应该珍惜眼前的一切，珍惜拥有的美好的东西，更应该怀着一颗灼热的心去奋斗，为将来而努力!对生活中种种的困难不可以放弃，要凭借智慧与力量去战胜它，使出浑身解数，向命运挑战!

初中童年读后感【篇8】

2015童年读后感700字初中

篇一

在一个阳光明媚的下午，我读了《童年》这本书。故事的情节深深地吸引了我……

《童年》这本书的作者是高尔基。它主要讲述了阿廖沙3岁时不幸父亲去世了，失去了亲切的父爱，母亲就带他来到外祖父家住。和他们过着贫寒，艰苦的生活。外祖父有着矛盾复杂的性格，他的内心却也有善良的一面，但贪婪金钱腐蚀了他的灵魂。在这冷冰冰的世界里，也不乏温暖与光明。以外祖母为代表的一些人，以他们的善良、博爱、博学和正直关心着他，给予他无限的温情和钟爱并对他进行了有益的教导。这使得阿廖沙有了力量和支持，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

书中的阿廖沙的生活环境是那么的困苦，但是他从未向困难屈服，而是凭着自己的勇气和信心，成为了一个善良、勇敢、正直的人。而我们再想想现在的学习环境与生活条件根本无法与阿廖沙去相比。我们都是爸爸妈妈的“掌上明珠”，被他们的爱拥护着：想要什么就可以得到什么，想要做什么就可以做什么。而我们现在有很多孩子都依靠着父母，比如，有的孩子每天早上去上学，都要爸爸妈妈给收拾好书包，然后再去接送。还比如说，在学校，同学们之间需要互相帮助的时候，有的学生却视而不见，不去理睬。以前的我也是这样：有一次，同学问我一道数学题，而当时，我有好多道题都不会，她却在我不耐烦的'时候，来问我，所以我瞥了她一眼，连理都没理她。但我看完了这本书以后，再回想这件事，我认为自己这么做是错的。当别人很需要帮助的时候，无论你在多么困难的情况下，只要你有能力去帮助别人，那么你就应该毫无怨言的去帮助别人。而我这样做，就是没有爱心的表现，这是我需要改正的。

篇二

童年我和朋友们快乐走过，留下的是开心地笑，是那记忆清晰的趣事。回想起来，心中顿生怀念。但著名作家高尔基的童年却并不光明。就是高尔基自传体三部曲中的第一部，用艺术向我们展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，以及19世纪俄国社会风貌。故事始于阿廖沙3岁那年，他的父亲死去，而他却不明白什么叫做死。只看见父亲躺在地上一动不动，神情吓人，外祖母和母亲在一旁号啕大哭。后来，阿廖沙跟着母亲来到外祖父家里生活。这个家庭很不和睦，人与人之间更多的是敌意。他的外祖父是一个小染坊主，性情粗暴，贪婪、自私，经常毒打外祖母和孩子们。阿廖沙的两个舅舅米哈尔和雅科夫同样粗野，自私自利，对孩子们产生十分恶劣的影响。

林徽因彼此读后感精选

林徽因彼此读后感篇1

林徽因作为中国文坛上的女性文学家，给人留下了深刻的印象，她的散文、小说、诗歌等文学作品一直深受读者喜爱。同时，她的人生经历也启发了无数人，成为了许多读者学者心目中的偶像。

作为一个读者，我读完林徽因的作品后，被深深地感动了。她的作品不仅让我领悟到了更多生命的真谛，也帮我更好地理解了历史文化的底蕴。下面，我将归纳总结一下我对林徽因作品的读后感。

首先是林徽因的散文。在散文中，她通过对生活、情感、自然、艺术等领域的深入思考和观察，刻画出了多彩的人生图景。在《琉璃塔》中，她写道：“人生是一座琉璃塔，每层住着一些情感，每个人都有自己的层。慢慢地攀爬，攀了一层又一层，看过了一片又一片的景色，就能感受到自己的生命越来越丰富。”这句话深深触动了我的内心。我想，正是因为每个人都有自己的情感和经历，才让这个世界这么多姿多彩。

除此之外，在林徽因的作品中，经常能看到对自然景观的描写。她的文笔生动，笔触细腻，读来令人心旷神怡。在《绿野仙踪》中，她生动地描绘了一个青春少女独自在荒野中行走的情景，读来仿佛图画一般真实而美好。而在《观沧海》中，林徽因通过对大海的赞美，表达了对生命无穷的敬畏与敬重，引起了我的共鸣。我想，自然是人类的朋友，人们要像林徽因一样珍视自然，保护自然。

其次是林徽因的小说。她的小说有别于传统的故事，往往是以现代主题为背景，以人性、爱情为主线，生动描绘了现代人的生活和爱情。在《雁儿在归途》中，她通过雁的归程，讲述了一个女孩的心理历程。小说语言优美，情节跌宕起伏，对人物的性格感情刻画淋漓尽致，让我也产生了对一个女性的深思。同时，林徽因小说中对现代人生活的认知、对社会现状的揭示，也对我产生了很大的启示。

最后是林徽因的诗歌。她的诗歌风格多变，既有传统的格律诗，也有自由诗、现代诗等，但无论什么形式，都表现出极为丰富的情感和内心的深刻感悟。在《闲居初夏午后》中，由于夏季的燥热，把人“热得喘不过气”，而诗歌的状态则是“梦幻中”的清凉。我这位“夏天生的孩子”读完这首诗后，也感觉到了“三伏天”的沉闷一片清凉。

我读完林徽因的作品后，深深感到她的文学作品不仅是一种艺术的表达，更是在广泛的人生经验和文化底蕴中，挖掘出的真实感受。她的散文承载了一种真挚的情感，她的小说反映了社会中的许多问题，她的诗歌让人品味到一个女性带来的清新和灵感。林徽因的作品，每一个故事都让人感悟到了生命的阳光，让人读来洗去烦恼，让人产生对生活的美好向往。

林徽因彼此读后感篇2

林徽因是一个伟大而充满睿智的女性，她的思想深邃，行为大胆，是中国现代文学的著名代表人物。读完林徽因的一些作品，我收获颇丰，此时，我想分享一下自己的读后感。

首先，林徽因的作品在说人性上非常深刻。《琴梦》是林徽因在夫婿唐骏逝世后写的一部小说，以琴声为主题，通过对琴音的描写，传达了深挚的人生哲学。琴声的刻画表现了人内心世界的沉郁和矛盾，同时也表现了对人类生命的热爱和对人生的无奈。在这部小说里，琴声是女主角内心感触与痛楚的表现，女主的生活也总是伴随着琴声的流淌，在琴声中，她找到了安宁。

其次，林徽因在作品中描述的女性形象非常鲜活，最能代表她思想的小说之一是《金锁记》。这部小说讲述了一个寄居于红楼的女孩，经历了各种磨难，最后找到心灵的归宿。薄命的丁世芹一面在繁华的宫廷里受着各种伤害，一面在艺术的空间中寻找自由和发展。她是坚强的，勇敢的，渴望摆脱束缚，追寻自由的梦想。在林徽因笔下，女性不再是一个弱小易被打压的弱者，女性的快乐与想法越来越多，有了发言权，并永远不沉默。

最后，林徽因的作品中总是带着灵性的气息，有一种高雅而深刻的文化底蕴，这种气息也贯穿在她的自传体小说《梦菲集》里。小说讲述了她自己的生命经历，对社会现状、家庭琐事、人生意义等问题均有深入思考，其语言风格简明清秀，淡淡的诗意流溢其中。随着书面的推进，读者身临其中的感觉越来越近，仿佛为自己的心情找到了另一个出口，这份感觉其实也就是灵性。

总之，林徽因的作品让我领悟到了人生中的某些方面，使我重新审视了自己，思考了人生的意义。她无疑是一位有才华的女性，她的思想、言行、文学作品都在演绎着一场精彩的生命之旅。读完林徽因的作品，感受到的不仅是文学艺术上的享受，还有对人性、人生的深入思考。回味无穷，让人不断感受她人格魅力的散发，让我们不断思考人生和社会。她的作品不仅照亮了那些追寻文学的人，也照亮了普通人的生命之路。

林徽因彼此读后感篇3

林徽因是中国现代文学史中的一位重要女性作家和诗人，也是一位杰出的建筑师、设计师和电影制片人。她的作品中融入了自然、人性和社会哲学的观点。在她的作品中，我们可以感受到她对人生、人性和社会的深入思考，以及对生命、自由和爱情的热烈追求和歌颂。

《林徽因彼此读后感》这一主题旨在探讨林徽因的作品对读者和社会的潜在影响和意义。在阅读她的作品时，我们可以感受到她对自然、生命和文化的深刻洞察力和独特视角，以及她对美好生活和爱情的热烈向往和追求。

林徽因是一位充满自由和创造力的女性，她的作品融合了中西方文化、艺术和哲学的元素，体现出了她独特的文化背景和敏锐的审美感受。她在建筑、诗歌、电影以及其他艺术形式中的表现，都体现出了她对生命和人性的探索和认识，以及对美好生活和社会的向往和呼唤。

林徽因写的诗歌充满了充满哲学思考的元素，她在诗中探讨了自由、理性、生命以及许多其他主题。她的诗歌作品清新悦耳，语言华丽，触动灵魂，启迪思想，深层次反映了她的人生哲学和对生命、自然和人性的理解。

林徽因的电影作品具有很高的审美价值和艺术价值，她的电影将生命和爱情中的感受和体验融合到视觉上，生动而真实地描绘了人生的不同阶段和情感的变化。她的电影作品不仅反映了社会的现实问题，更揭示出了人性和家庭情感的真谛，给人们带来了深刻的思考和启示。

林徽因的建筑作品体现了她对自然和人性的深刻理解和独特的审美视角。她的建筑风格简洁大气，不拘泥于传统，充满了现代化的思考和创新。她追求的是将人和自然融为一体，打造出一个平衡、和谐的生活空间。通过她的建筑设计，她传递了对人生和生命的热爱和追求，以及对社会和未来的希望和期许。

总的来说，林徽因的作品中充满了对生命、自由、理性、爱情以及人性和社会的思考和追求。她通过自己的创作，为世界留下了无数珍贵的文化遗产，影响了并启迪了多代的文化人。她的生命和作品都是一部关于追求和奋斗的传奇，激励着全世界的人们持续不断地向着美好与梦想前进。

经典常谈读后感精选

根据您的要求，栏目小编为您整理了“经典常谈读后感”，作者写的作品,读后让人很受感动,令人感慨良多。此时我们优先可以写好一份读后感，这样既可以保存想法，也可以加快知识的吸收，你知道写作品读后感的关键是什么吗？请仔细阅读以下重要通知！

经典常谈读后感篇1

《经典常谈》所谓经典是广义的用法，包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部；要读懂这些书，特别是经、子，得懂“小学”，就是文字学，所以《说文解字》等书也是经典的一部分。在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。有一位外国教授说过，阅读经典的用处，就在教人见识经典一番。这是很明达的议论。再说做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。

相传中国文字是黄帝的史官叫仓颉造的。见地上印有兽蹄和鸟爪的痕迹有了灵感，开始造字。仓颉泄露了天机，却将人教坏了。所以他造字的时候，“天雨粟。鬼夜哭。”人有了文字，会变机灵，会争着去做那些容易赚钱的商人，辛辛苦苦去种地的人变少了。天怕人不够吃的，所以降下米来让他们存着救急。鬼也害怕这些机灵人用文字制他们，所以夜里嚎哭；文字原是有巫术作用的。但此传说是在战国末期才有的，那时的人并不都相信；如《易》和《系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。这“后世圣人”不止一人，是许多人。文字不断地在演变，说是一人独创，是万不可能的。识字是教育的初步。《周礼》《保氏》说贵族子弟八岁入小学，先生教他们识字。秦以前字体非常庞杂，贵族子弟所学的，大约只是官书罢了。秦始皇统一了文字，小篆成了国书，别体渐渐淘汰，识字便简易多了。

始皇为了统一文字，教李斯作了《仓颉篇》七章，赵高作了《爱历篇》六章，胡母敬作了《博学篇》七章。但字体以当时通用的小篆为准，便于原来的籀文略有不同。汉初，教书先生将这三篇合为一书，单称《仓颉篇》秦代的三种字书都不传了。

东汉和帝时，有个许慎，做了一部《说文解字》。这是划时代的字书，囊括了历代的各种书体，他保存了小篆和晚周文字，让后人可以朔源沿流。研究文字的形音义的，以前叫小学，现在叫文字学。从前的学问限于经典，所以说研究学问必须从小学入手，即从文字学入手。

造字和用字有六个条例，称为六书。一是象形；二是指事；三是会意；四是形声；五是转注；六是假借。

汉字从秦朝开始演变成各种书体，真（正、楷），行，草，隶，篆书体的来历及发展。

就从这第一课的内容来看，应该说很丰富的了。从文字的产生，发展。文字的构成，各种字体的演变。介绍得一清二楚，有关的传说故事讲得生动活泼，好像就在眼前。从这本七万七千字的书中看出作家的知识之渊博，文笔之圆熟，真令人叹服。读了这本书之后，那句开卷有益的成语应验了。我感到受益匪浅：对于我们祖先留下的文化遗产有了更深一步的认识，更加清楚地了解了何谓经典及这些经典的来源发展及其对社会的影响。朱先生那个时代可能还没有古为今用一词，但他写这本书的初衷还是为了倡导国民继承祖先为我们留下的文化遗产，提高国民的文化素质。因此朱先生把这本书命名为《经典常谈》，既然是常谈，就是说我们不能忘记这些经典，也就是说，无论什么时候学习这些经典都是有用途的。

经典常谈读后感篇2

这个寒假我读完了朱自清先生的《经典常谈》一书，《经典常谈》是朱自清先生在20世纪30年代末到40年初代为中学生撰写的一部分。这本书主要介绍了我国古代文化的基本知识，还包括了朱自清先生对四书五经的独有的理解。

朱自清先生的《经典常谈》全书共13篇主要包括《说文解字》，《周易》，《尚书》，《诗经》，《三里》，《春秋三传》，《四书》，《战国策》，《史记汉书》，《诸子》，《辞赋》，《诗》，《文》，还有系统性的介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。

朱自清先生的《经典常谈》这本书，内容简洁精辟，语言流畅不仅有高度和深度，更有大众所能接受的广度，还有这是一本写给中学生看的书。所以普及性和通俗性较为强等。在这本书中，我最喜欢《文》因为文字不同，体现出了国家和民族的书面表达方式和思维是不一样的。文字使人们进入有历史记录的文明社会。而且文字是语言的符号是不可缺少的部分。

读完了朱子清先生的这本书后，我更加深入的理解了读经典的意义。读经典不仅仅是要学习知识而是通过阅读古代经典汲取先贤的智慧，丰富自己的精神世界等。

这本书的主题思想是为了给希望读经典的中学生做个向导，指点阅读的门径，让他们面对豪如烟海的古代典籍

经典常谈读后感篇3

经典常谈》是巨大的工程，这伟大的工程师，就是朱自清先生。

《经典常谈》以通俗流畅的文字，按照历史发展从仓颉造字开始到《周易》，《诗经》，《春秋》四书五经，诗，词，文，赋的经典内容，为读者提供了通览国学精华的指南。

在《经典长谈》的阅读过程中，我不经常被朱自清先生的研究精神，独到见解所感动，也时不时为书中所介绍的一些经典作品的成书过程以及精彩内容所打动。司马迁因受李陵案牵连，在遭受污及先人，见笑亲友的宫刑之后，忍辱负重，继承先叶，综括三千多年君臣士庶的行事，“合一炉而冶之”，历时14年之久，终于写就一部大书——《史记》，“以究天人之际，通古今之变，成一家之言”。为了完成先父遗志，为了体现自身价值，司马迁不轻言放弃，甘愿忍受屈辱，让自己死得其所，“重于泰山”，其中的艰辛困苦有谁知？

从朱自清先生的介绍中得知“四书”为古人统一的标准的小学教科书。那时先生不讲解，只让学生背，不但背正文，而且得背朱熹的小注，只要囫囵吞枣的读，囫囵吞枣的背，不懂不要紧，将来用得着自然会懂。这时候是他们的记忆力金黄时期这个阶段选择进行经典诵读，加强知识积累，会印在潜意识里，能陶冶情操，使心性向善。读《经典常谈》所获的是多角度多方面的。

经典常谈读后感篇4

朱自清是民国时期的一位知名作家，这本《经典常谈》是一本朱自清专门写的一部讲述国学经典文化的著作。读过他文章的人都知道，他的文章不像同时期的那些作家苦涩难懂，他的作品反而更加亲民，经典这东西日积月累想要了解就一定要挖得很深，但是朱自清能够由浅及深地带领读者，引导读者。在我上中学的时候，最喜欢的课文之一就是《背影》，因为看他的文章能够很轻易地读懂他想要表达的东西，他舍去了那些无关紧要的修饰，只把干货留给读者，我感觉这才是一位作家的负责的表现。

本书的主旨是告诉读者，我们国家的那些经典著作是不能被淡忘的，他努力推崇这些经典，比如说文解字，周易，诗经等等总共十三篇之多。书中不仅分别讲述，并且还结合了历史大脉络，体现出了一种连贯性。

胡适说，近年来古学的大师渐渐死光了，新起的学着还不曾有什么大功绩表现出来。这就像是濒临灭绝的动物一般，只不过动物被保护起来了，而这些国学却并没有得到太多热度。可能是大家都觉得不需要了，既然科技已经进行到如今这样，就没什么要担心的了。但是我觉得，人活着就是为了进步，而进步的基础就是掌握历史前辈所总结的道理。

很多错误的思想不断传染，使人们还自以为加入了国学的保护队伍当中，其实这帮人才是罪魁祸首。人们还没搞清到底是什么使国学被人淡忘，有人怪罪于西洋学术，甚至认为孔教可以完全代表中国的古文化。还有人认为保护古学就是保存古文古诗，这都是外行人的做法，也是时候使这些得到一个终结了。

看这本《经典常谈》就像是在故事一样，它突破了时间的限制，虽然它成熟的时间很早，但是单从思想和内容上来看，是看不出年代感的。朱自清告诉我们，书还是要看的，关键是要看好书，不要看杂书，这些看过会有质的改变的作品是千万不能被忽略的。如果你觉得那些古老的著作看起来枯燥难懂，没关系，就算你毫无古文基础依然可以看这本书，它会领你上道。

只要我们了解了国学的重要，并且着手把即将被丢掉的东西捡起来，我们的将来会更美好，这种美好是由内而外的，这也体现了我们中国文化的博大精深。书中介绍了许多方面值得我们入手，还有介绍，有方法，差的只是努力的人。我相信，为了使自己更完美，使国家更富强，中国人是不会放弃经典国学的，祖国的未来也正等着我们去创造。

经典常谈读后感篇5

最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有60多年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。

《经典常谈》这本书写于1942年，朱自清先生用浅明而切实的文字、于十三篇文章中，要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品，因此，七十多年来广为流传，成为普及中国传统文化的启蒙经典。全书见解精辟，通俗流畅，深入浅出，是一般读者了解中国古代文化典籍的入门指南。

看这本《经典常谈》就像是花故事一样，它突破了时间的限制，虽然它成熟的时间很早，但是单从思想和内容上来看，是看不出平代感的。朱自清告诉我们，书还是要看的，关键是要看好书，不要看杂书，这些看过会有质的改变的作品是千万不能被忍略的。如果你觉得那些古老的著作看起来枯燥难懂，没关系，就算你毫无古文基础依然可以看这本书，它会领你上道。只要我们了解了国学的重要，并且无丫把即将被丢掉的东西捡起来，我们下雅书来会更美好，这种美好是由内而外的，这也体现了我们中国文化的博犬精深。书中介绍了许多方面值得我们入手，还有介绍，有方法，差的只是努力的人。我相信，为了使自己更完美，使国家更富强，中国人是不会放弃经典国学的，祖国的来来也正等着我们去创造。

经典常谈读后感篇6

经典常谈的读后感

读书是一件既愉快又启发思考的事情，而经典常谈更是给读者带来无限的思考与启示。在阅读经典常谈后，我深深地感受到了其中蕴藏的智慧和哲理。下面将详细、具体且生动地阐述一下我对经典常谈的读后感。

在读完经典常谈后，我感受到了一种深深的震撼。经典常谈作为历久弥新的文化瑰宝，不仅包含了丰富的人生智慧，更承载了作者的心血和思考。我读过的经典常谈中，令我震撼最深的是《论语》。这本书记录了孔子及其弟子的言行，言简意赅却蕴含着深刻的道理。每一句话都让我有种醍醐灌顶的感觉。例如：“学而时习之，不亦说乎。”这句话告诉只有不断学习，才能收获快乐。还有“不患人之不己知，患不知人也。”这句话告诉要以开放的心态去理解别人，而不是只关心自己。这些简单而深刻的语句，在我心中引起了强烈的共鸣和思考。

在阅读经典常谈后，我感到自己对世界有了更深刻的理解和洞察。经典常谈让我认识到自身的局限性和不足之处。例如，在阅读《老子》时，其中有一句话：“大音希声，大象无形。”这意味着真正伟大的东西往往是无声无形的，而常常忽视这些微小的存在。这句话让我深刻地认识到了自己的浮躁与功利心态，追求表面的成功，而忽略了内心的真正价值。另外，在读完《道德经》之后，我对人生的追求也有了更为深入的思考。每个人的人生就像是一场旅行，目的地不在于追求功名利禄，而是在于人生的修行和内心的成长。经典常谈给我提供了重新审视自己的视角，让我明白人生的真正价值所在。

在读完经典常谈后，我不仅对自己有了更深刻的思考，也对他人和社会有了更多的关怀和理解。在《红楼梦》里，宝玉之父贾政说过一句“黄粱梦一场”，这句话让我深刻地认识到生活中的一切都是过眼云烟，不过是虚幻的梦境。这句话让我明白了人生的脆弱与短暂，让我深感珍惜当下。而在《水浒传》中，宋江义军面临艰难抉择时说道：“造反有理”，这话表明对社会不公的不满和对正义的追求。这些经典常谈不仅让我更正视社会，也让我明白人与人之间的平等和团结的重要。

通过阅读经典常谈，我不仅增加了知识，还领悟到了人生的真谛。它们不仅是一种文化的传承，更是一种内心的滋养。经典常谈像是一面镜子，让我看到了自己的不足和需要改进的地方，让我明白了人生的意义和价值。在我读书的过程中，我发现经典常谈给予了我关于人生、社会和人与人之间的思考，让我重新审视并反思自己。读之，让我深受教益。

经典常谈不仅具有智慧，更充满触动人心的情感，每一次阅读都让我产生深深的共鸣和思考。在接下来的日子里，我将继续读书，继续感受经典常谈给予我的启示，让这种智慧和情感在我的心田中生根发芽。我相信，通过不断阅读经典常谈，我会更深刻地理解世界，感悟人生，并将其转化为实际行动，为社会做出更多的贡献。

在这个信息爆炸的时代，经典常谈让我感受到了阅读带来的改变和力量。它们不仅是经典的象征，更是思想的灵感和智慧的结晶。读书不仅是一种享受，更是一种人生的修行。在阅读经典常谈的过程中，我不断沉浸其中，深深感受到了一种心灵的满足和愉悦。今后，我会继续读书，不断丰富自己的思想世界，继续从经典常谈中汲取养分，成为一个更好的人。

经典常谈是读书的瑰宝，也是灵魂的精神食粮。读完经典常谈后，我感到自己的心灵得到了沉淀和升华，思想得到了启迪和升华。它们不仅扩宽了我的视野，还让我重新审视了人生的价值与意义。读后感是对经典常谈的思考与总结，将丰富多彩的人生之旅与思考之路注入到我心中，让我感悟到了人生的真谛。通过阅读经典常谈，我愿意成为一个更好的人，并以自己的行动诠释经典给予我的智慧与信念。

经典常谈读后感篇7

今日批注阅读《出版说明》《序》《说文解字》第一

一，阅读经典的必要性和入选《国民阅读经典》书目的特点

经典是知识体系的根基，是精神世界的家园，是走向未来的起点。国民的阅读生活中最迫切的事情是阅读经典。在中国基础教育被功利和和扭曲了的今天，在数字化、网络化带来的信息爆炸占领人们头脑、占用人们时间的今天，在中华民族和平崛起、民族复兴的伟大征程的今天，我们更要阅读经典。

《国民阅读经典》中入选的经典首先立足于三个基本点，即世界的眼光、历史的观点和中国的根基；其次，所选经典历经岁月的淘洗、汇聚了人类最重要的精神创造和知识积累；最后坚持优中选优的原则，尽量选择最好的版本，选择最好的注本或译本。

二，作者自序

朱自清先生1931年2月在昆明西南联大写下这段自序。在自序中，他阐释了“经典常谈”这一著作名称，交代了经典训练的背景，还提到创作本书的目的以及此书的特点。

什么是经典常谈？“本书所谓经典是广义的用法，包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部；要读懂这些书，特别是经、子，得懂“小学”，即文字学，所以《说文解字》等书也是经典的一部分。”“常谈”即经常阅读、交流、学以致用。

经典为什么要常谈？从旧日教育到新式教育，经典训练一直存在，并且一直在演变进步。

怎样顺利常谈经典？序言中提到，古人为经典作注，用白话文译经，都是为了启发读者阅读经典的兴趣，从而引导他们到经典的大路上去。《经典常谈》这本小书，它是一艘航船，引导我们走向经典的海里。即作者编撰此书的目的，激发我们阅读经典欲望，从而去阅读每一部经典。

本书的特点是什么？这部书以经典为主，以书为主，不以“经学”“史学”“诸子学”等作纲领。

在序言中，作者提到在旧日教育中，经典训练“况且从幼童时代就开始，学生食而不化，也徒然摧残了他们的精力和兴趣。”这让我联想到我们当下学校及家庭里的经典诵读，拿我自己来说，我给儿子教读《弟子规》《千字文》，短短的六个字或八个字，我要花很长时间反复让儿子跟读，结果儿子还是背诵不下来。一段时间后，儿子提起《千字文》诵读打卡，他的精神立刻就萎蔫了，他的眼里都是胆怯，他的行动中是逃避和推脱。如果我坚持让他读，他会读，但总是心不在焉。现在读到朱老的这句话，我让儿子读这些“食而不化”的文字，长久以往，确实会摧残孩子的精力和兴趣。我们的孩子该在什么年龄读、读什么经？我们怎样评价三四岁孩子已经会背诵《论语》？经典教育与应试教育如何有效衔接？我想，我们需要有一个大纲，来引导我们师生。

三，《说文解字》第一知识梳理

（一）“仓颉造字”之渊源

其实，文字是“后世圣人”造出来的。仓颉造字的传说，战国末期才有。战国末期，政治、学术发展，使人们感到文字统一的需要。这时候，一个造字的圣人进入人们的视野——仓颉，“一个”圣人造的字当然是该一致的，实际上，仓颉是个整理文字的专家，并不曾说他是造字的人。“仓颉造字说”大概凝定于汉初。

（二）字书的出现与发展

识字是教育的初步，识字教育渐受注重。而识字需要字书，相传最古的字书是《史籀篇》。始皇为了统一文字，教人李斯做《仓颉篇》、赵高做《爰历篇》、胡母作《博学篇》，所选的字，大部分还是《史籀篇》里的。汉初教书先生将这三篇合为一书，单称《仓颉篇》。这些一面教授学童用，一面供民众检阅用，所收约3300字。

东汉和帝时，有个许慎作了一部《说文解字》，这是一部划时代的字书，书里有9000字。字体除小篆之外，兼收籀文、“古文”。许氏又分析偏旁，定出部首，将9000字分属540部首。这部书意在帮助人通读古书，并非只供通俗之用，和秦代及西汉的字书是大不相同的。《说文解字》是文字学的古典，又是一切古典的工具和门径。

（三）古文字及古代书写文字的方法

什么是古文字？甲骨文，金文，以及《说文》里所谓“古文”，还有籀文，现在统统算作古文字。

古代书写文字的方法有：契，铸，书，印。甲骨文是“契”的，“契”有“刀刻”的义；铸是先在模子上刻字，再倒铜，金文是“铸”的；“书”用笔，竹木简以及帛和纸上用“书”；“印”是在模子上刻字，印在陶器上或封泥上。

（四）造字和用字六个条例（“六书”）

象形、指事、会意、形声，都是造字的条例；转注、假借是用字的条例。

象形字、假借字、形声字，是文字发展的逻辑的程序。

（五）书体演变

秦以后只是书体演变的时代，演变的主因是应用，演变的方向是简易。始皇用小篆统一了文字，不久便又有了“隶书”；汉初还有草书；魏代又变成“正书”；晋唐之间，却称为“隶书”；晋代也称“楷书”；宋代又改为“真书”。正书简化，便成“行书”，变化是应用便利的缘故。

经典常谈读后感篇8

经典常谈的读后感

在人类文明的历史长河中，经典著作犹如明灯，照耀着无数人的心灵。它们不仅具有思想深度和艺术价值，更是人们共同的精神财富。当沉浸在这些经典作品中时，不仅仅是受到文字的感染和启示，更是通过读书来与作者对话，与历史对话，与自己的内心对话。下面我就来谈一谈我最喜欢的一些经典著作，读后所感受到的力量和魅力。

首先谈到的是莎士比亚的戏剧作品。莎士比亚是英国文学史上最伟大的戏剧家之一，他的作品承载了丰富的情感和智慧。在读完《哈姆雷特》后，我深深地被主人公哈姆雷特的内心挣扎所触动。他在追求真相和判断是非的过程中，从忧郁和痛苦中逐渐挣脱出来，最终展现出强大的勇气。通过哈姆雷特的故事，我明白了成长的痛苦和自我探索的重要性。莎士比亚的作品也让我意识到，人与人之间的关系是复杂而多变的，需要保持冷静和智慧，才能在困境中找到出路。这些智慧和思考，让我受益匪浅。

除了戏剧之外，我还深爱着文学巨匠列夫·托尔斯泰的作品。他的小说《战争与和平》以其宏大的背景和真实的人物形象而闻名于世。通过对人性的深刻洞察和对历史进程的思考，托尔斯泰展现了人们在战争时期的真实生活和心灵体验。在阅读《战争与和平》时，我被小说中丰富而复杂的人物关系所吸引。作者用细腻而准确的笔触刻画了人们的欢乐、困惑、悲伤和希望，让我感受到了人类共同的情感和命运。这部作品深刻地揭示了战争的残酷和无意义，让我认识到和平是多么珍贵。

另外一部让我深深震撼的经典著作是弗朗茨·卡夫卡的《变形记》。这部小说以其独特而离奇的风格，揭示了现代人的困境和自我价值的追求。主人公格列高利·索姆在一夜之间变成了一只巨大的昆虫，他在这一异化身份下经历了身份认同的危机和社会排斥的痛苦。通过对索姆的描述和内心世界的探索，卡夫卡反思了人们在社会环境和家庭压力下的困局。这本小说让我对自己的存在意义产生了深刻的思考，也让我认识到每个人都需要勇气去面对自己的内心。

经典著作给予了我启示和引导，让我在人生的旅程中获得了力量和信念。通过与这些经典之作对话，我学会了独立思考、深入探索和坚定信仰。这些作品的精神财富不仅仅属于作者，也属于每一个读者。它们潜移默化地影响着人们的思维方式和行为准则。

通过对经典著作的阅读和思考，我也更加珍视现实生活中的每一个人和每一段经历。经典作品是与人类智慧和文明的对话，也是自身成长和提升的重要途径。应该继续持续地读书，探索更多的经典著作，让其成为内心的指南针，指引走向更加美好的未来。

在这个信息爆炸的时代，经典著作的精神和价值更显得宝贵和重要。它们不仅能让从喧嚣的日常生活中抽离出来，更能启迪的思想和灵魂。让读完一本经典后，能够感受到内心的震撼和洗礼，让通过与作品对话，变得更有智慧和勇气。

经典常谈的读后感实际上就是与作者和作品对话的过程。通过对戏剧、小说、随笔等各种经典作品的阅读，能够感受到作者的智慧和思想，同时也能够与自己的内心进行深度交流。经典著作是一面镜子，让看到自己的影子，也是一剂良药，让在纷繁复杂的世界中找到安抚和力量。让珍惜并继续与经典书籍进行对话，让其成为心灵成长的源泉。

经典常谈读后感篇9

《经典常谈读后感》

在生活中，经典常谈无处不在。经典常谈是指那些经久不衰，被人们广为传颂的名言警句或格言箴言。阅读这样的名言警句，不仅能够给带来智慧和启发，还能够帮助更好地理解人性和生活。因此，阅读《经典常谈》是一件非常有意义的事情。

《经典常谈》一书由多位文化名人撰写，他们从各个角度出发，深入浅出地讲述了这些经典常谈的背后故事和含义。在阅读这本书的过程中，我深受启发。

这本书的第一篇文章是关于“学而不厌，诲人不倦”的，它来自于古代哲学家孔子的思想。作者通过讲述孔子的故事，告诉无论是学习还是教育，都要有持之以恒的精神。这让我想起了自己在学习上的不足之处，我经常浮躁，缺乏耐心，容易半途而废。但是通过读这篇文章，我知道了只有坚持下去，才能取得真正的进步。于是，我决定要像孔子一样，学而不厌，诲人不倦。

另外一篇文章是关于“山不在高，有仙则名”的，它来自于唐代杜甫诗歌《登高》。这句诗描绘了人的心境可以超越现实，实现人文精神的高度。通过阅读这篇文章，我明白了心境的重要性。在现实生活中，时常会遇到一些困难和挫折。这时，可以通过思考高尚的艺术和文化，把自己的心境提升到一个更高的层次，从而勇敢面对困难。正如杜甫诗中所说，“登高而招，俯仰而式”。只有积极面对困难，才能体验到真正的人生价值。

还有一篇文章是关于“人非生而知之者”的，它来自于古希腊哲学家亚里士多德的思想。亚里士多德强调了知识的重要性，并指出只有通过学习和思考，人才能够获得真正的智慧。这让我想起了过去，当我还是一个浑浑噩噩的学生时，我总是追求表面的知识，而忽略了对知识的理解和思考。通过读这篇文章，我明白了要成为一个真正的知识分子，需要通过阅读和思考来积累知识，并且要不断反思自己，不断提高自己的思维能力。

小编认为，这本《经典常谈》给了我很多触动和启发。通过阅读这本书，我学到了很多关于生活和人性的智慧。它教会了我如何面对困难，如何提升自己的心境，如何追求真正的知识。随着我阅读的深入，我发现人的生活离不开这些经典常谈。它们是生活的指南针，指引着前行的方向。

因此，我强烈推荐大家去阅读《经典常谈》。通过阅读这本书，你将可以在烦恼和困惑中找到答案，在困境和逆境中找到力量，在迷茫和追求中找到方向。人生是一段旅程，阅读《经典常谈》能够为的旅程增添智慧和意义，使其更加丰富而有价值。让一起读书吧！阅读经典常谈，收获智慧人生！

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