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中国的神话故事【篇1】
我读了中国神话故事，觉得共工怒触不周山最有趣。
因为通灵是天上有名的邪神，他和火神祝融打仗，一定会失败的。他的儿子更是个无恶不作的人，他死在冬至那天，死后竟变成厉鬼，在人间作怪。他的部下刘翔是个九头怪，另一个叫飞扬。总之，只有府才是好人。他非常喜欢环山涉水。只要是坐车、坐船或步行都能到达的地方，他就愿意去旅游。
于是，他便成了旅游之神。后来，共工和祝融的战争，他战败了，他没有脸面留在人世上了，于是，就一头朝西方的不周山撞去。他没有撞死，但他在世界上造成了一场可怕的灾难
《中国神话故事》读后感二
《中国神话故事》是一本很精彩，很好看的故事书。其中，给我印象最深的是第54页《百鸟朝凤》的故事。
这本书写了凤凰的经历。菲尼克斯以前是一种羽毛普通的小鸟，但它有一个优点：它能把其他鸟儿扔掉的水果捡起来，储存在树洞里。有一年，森林大旱，鸟儿都找不到食物，被饿的头昏眼花，凤凰连忙把自己多年存储的食物拿出来，和大家一起分享，灾害过去了，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都选出自己身上最漂亮的一根羽毛，献给凤凰，所以凤凰才有这身美丽的羽毛。
我通过这段话知道，有一颗善良的心去帮助别人会很幸福，会受到每个人的尊重和钦佩。
《中国神话故事》读后感三
前几天，我把《中国神话故事》读完了。这本书不仅讲述了一个生动奇特的神话故事，而且还告诉我们一些有趣的事实。我非常喜欢这本书。
比如说“夸父追日”中夸父的勇敢精神值得我们学习。还有十二生肖里的小老鼠，它很机灵，竟然跳上了牛背，得了名。
这些故事都非常有趣，我很喜欢这本书。
中国的神话故事【篇2】
管家老龙：中国神话故事
舟山岛上有个大展庄，大展庄里有个翁家坳，翁家坳后面有座郑家山，郑家山上有一个小小的龙潭，龙潭里面住着一条老龙。这条老龙每逢乾旱不雨的夜晚，总要用龙角顶出一把骨排椅，到龙潭边上坐一坐，看一看，察看天象，如果大展庄上田水乾了，吃水少了，他就把身子一弯，将头伸到龙潭里，吸一口水，朝大展上空一喷，立即下起雨来。大展庄的百姓，年年五谷丰登，六畜兴旺，庄上的人都说，这是郑家上老龙行及时雨的结果呢!
郑家山那个龙潭，上口小，下口大，潭的四周精光滴滑，深不见底，直通东海大洋。郑家山老龙长年累月住在这个龙潭里，深居简出，他的结拜兄弟钓门港老龙，常劝他换个大地方，他总是含笑谢绝了。他说这个龙潭虽小，却能在山顶眺望普陀山佛国风光，在潭中能闭目养神，生活倒也过得清闲。
有一天夜里，老龙突然觉得神思不宁，坐卧不安。他披衣起来，步田龙潭，站立在郑家山上，极目远眺。只见北边天际杀气弥漫，星月无光。
老龙急忙跳上云端，定睛望去，原来是金兵把枣阳城围得水泄不通。城内宋营里，兵断水，马断草，眼见将有全军覆没的危险。
这可把他难住了。去解危吧!难免要闻杀戒;不去解危吧!又不忍城破民遭殃。他左思右想，决定去找钓门港老龙商量。
钓门港面对东海大洋，海宽水深，钓门港老龙身居龙宫，逍遥自在。这时，他正坐在龙宫里，笙萧歌舞，饮酒寻欢。听说郑家山老龙来了，连忙起身相迎，端杯斟酒，殷勤款待。郑家山老龙哪有心思饮酒，急忙将来意告诉钓门港老龙，约他同去枣阳城解危。钓门港老龙听了，竟哈哈大笑起来说：
上有玉帝，下有百姓，此事非我所管，大哥何必自找苦吃呢?
郑家山老龙听了很不是味道，真是话不投机半句多，他当即告辞出来，悄悄驾起祥云，向枣阳城而去。
过东海大洋，越过高山峻岭，到了枣阳上空。他按下云头摇身一变，变成一个白发苍苍的老翁，挑着一担东西急匆匆向宋营走去。到了枣阳城下，被一个守城门的宋兵拦住去路：
喂!老头，不准过去!
老翁喘着气抹着汗说：我是给你们送东西来的，快让我进城吧!
宋兵一听送东西，倒是很高兴，可是仔细盯量一番：前头是一桶清水，后头是一小捆稻草，再也没别的东西。那个宋兵哭笑不得，摇了摇头说：
老头呀!你是一片好心，可是这一点水不够十人喝;这一捆草不够??
一匹马!
老翁朗声笑道：军情紧急，先用着再说吧!边说边挑担进了城。
城内宋兵和百姓闻讯拥来，这个舀一勺清水，喝下去清凉甘甜，精神百倍;那人扯一把稻草，战马吃了，迎风嘶鸣，威风凛凛。那一小桶水任凭千人舀万人喝，就是不见浅一点：那一小捆草，任凭??了多少匹战马，总是不见少一点。于是士兵们一涌而上，抬水的抬水，挑草的挑草，霎时间兵营里人欢马也叫，热闹非凡。
枣阳城里有了水，有了草，一下子兵强马壮，斗志昂扬。城内兵民又惊奇又感激，纷纷询问这个白发老翁：你老人家尊姓大名?何居何地?
老翁回答说：我姓郑，家住舟山府大展庄翁家坳。
第二天，宋营开城决战，把金兵打得大败而逃。宋兵绝处逢生，反败为胜，更加崇敬那个白发老翁，可足四处寻找，哪里还有他的踪影!带兵的将军只得据实奏明宋王，为老头请功。宋王听了，感慨不已，下旨钦差查寻此人，当面封赏。
钦差奉旨出京，过关穿城，弃马登舟，越过东海大洋，穿越钓门港，到了大展的茅洋埠头上岸，坐了八人大轿，鸣锣开道，向翁家坳来。到了村口，见有个驼背老人在挑水，连忙上前问话：
喂!老头，村上可有一位姓郑的老公公?
驼背老人原是郑家山老龙所变，他不要封赏，也不愿离开郑家山，于是笑笑答道：翁家坳里统统姓翁，哪有姓郑的老公公!
那个钦差大臣本来就不满意这份苦差事，现在听驼背老人这么一讲连忙传下话来：既然无此老人，我们回去吧!
于是，大队人马原路返回。官船到了钓门港，突然风浪大作，乌云遮天，官船只得抛下船锚。可是锚刚抛下，海面就风平浪静，船一起锚，风浪又来了。如此反反覆覆，吓得大官小官面如土色。钦差大臣毕竟比别人高明，见此情形，连忙合掌祷告：
要是枣阳城解危的老翁是此地神灵，即请平风息浪!话音刚落，风浪静息了。
钦差当即宣读皇上诏封果然，官船就平平稳稳开走了。原来兴风作浪的正是钓门港老龙。他听说皇帝来封郑家山老龙，心里酸溜溜的;一看没有封到郑家山老龙，真是喜出望外。机不可失，时不再来，他就来拦路讨封。
如此情景，郑家山老龙看得一清二楚，不觉感叹地说：
有危不救，讨封争先，真乃小人也!
他未为富贵所动，依旧住在郑家山的龙潭里，经常用龙角顶出一把骨排椅，在龙潭边上坐一坐，察看天象，为大展庄行雨赐福，所以大家都称他为管家老龙。
中国的神话故事【篇3】
冬至是中国的重要节气之一，那么关于冬至的传说故事你知道吗?下面就跟小编一起来看看中国的神话故事-冬至的传说吧!
冬至的传说
相传，有一位叫共工氏的人，他的儿子不成才，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。
传说未必真实，但是冬至在古代确实是一个大节，有“冬至大似年，先生不放不给钱。冬至大似节，东家不放不肯歇”的说法。这天，全国放假，不仅私塾先生要放学生的假，东家要放雇工的假，做买卖的闭市三天，连朝廷大臣也要放假。《东京梦华录》载：“京师最重冬至，更易新履袜，美饮食，庆贺往来，一如年节。”又《乾淳岁时记》云：“朝廷大朝会，庆贺拜当，并如元正仪，而都人最重一阳贺冬，车马皆华整鲜好，五鼓已填拥杂沓于九街……谓之做节。”冬至之所以受到如此重视，是因为这天阳气始萌，太阳行至黄经二百七十度，到达最南边，北半球过了这天昼会越来越长，称为“冬至一阳生”。这天，族人要依照先例祭祀祖先，迎阳报本，家族中年幼者要去年长者家里拜谒，甚至伺候长者起居，以表示祝贺阳生。而长者要叮嘱孩子们冬至过后，日渐长夜渐短，正是读书干事业的好时候，不能虚度光阴，天道行健，民生在勤，勤奋好学方能成事。而已嫁做人妇的女儿都要回娘家，相传不这样做，娘家家道会因之衰落。
冬至过后，我国各地气候都进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”。
与冬至有着密切关系的是在北京流传了几百年的《九九歌》。从冬至那天算起，以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。九九歌：一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九沿河看柳;七九河开八九雁来;九九加一九，耕牛遍地走。
文人墨客在冬至喜欢聚会饮酒，称为“寒暖会”或“消寒会”。一般在冬至后开始数九，“一九到二九，相唤不出手;三九二十七，篱头吹筚篥;四九三十六，夜眠如露宿……”朋友九人相约，从头九到九九，每人做东一次，围炉浅酌，做美食互相品尝，而且这个时候天气转冷，食物容易保存，可以多做一些。《帝京景物略》记载在冬至节大江南北都会做九九消寒图，明天启年间，司礼监则专门印刷此图，贴在墙上，每九个格组成一首诗。而吴越地区的消寒图，每张纸绘有九格，格里再绘制九圈，共八十一圈，文雅的则画一枝有八十一个花瓣的素梅。从冬至那天开始，每天用笔涂一圈或一瓣，分上中下左右，表示阴晴风雨雪，涂完了，也便出九了。“试数窗间九九图，余寒消尽暖回初。梅花点遍无余白，看到今朝是杏株。”说的就是消寒图画完后，已经春意盎然了。
现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。
介绍
冬至(Winter Solstice)，又称为“冬节”、“长至节”、“亚岁”等，是中国农历中一个重要节气，也是中华民族的一个传统节日。冬至是二十四节气中最早制订出的一个，起源于春秋时期;中国古代使用土圭观测太阳，测定出冬至，时间在每年公历的12月21日至23日之间。冬至日时，太阳直射地面位置到达一年的最南端，几乎直射南回归线(南纬23°26');北半球得到的阳光最少，比南半球少50%;北半球白昼达到最短，且越往北白昼越短。
2016年11月30日，“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
中国的神话故事【篇4】
女娲造人
女娲，中国上古神话中的创世女神。她化生万物，每一天至少能创造出七十样东西，开世造物，因此被称为大地之母。相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
中国的神话故事【篇5】
《中国神话故事》读后感（8）
这本书是尚燕彬和张红梅写的。中华民族的神话传说有着悠久的历史和灿烂的文化。
走进神话传说的世界，我们很容易体会到人类对自然的好奇和崇拜、对灾难和苦难的不屈抗争、对英雄的敬仰和爱慕、对纯真爱情的歌颂和赞美、对美好生活的向往、对邪恶势力的憎恨等丰富而细腻的情感。
在神化传说的世界里，我们会认识许多可爱的人：用生命创造世界的盘古、女娲；造福人民的伏羲、神农、大禹、彝族；为理想奋斗的愚公、刑天、鲤鱼；为人民发展作出巨大功献的燧人氏、仓卒、嫘祖、孔子
这本书给我了很大的启发，出于对神话传说故事的热爱，于是我也尝试着写了神话故事《梦神》，我非常喜欢这篇神话故事，常把它拿来读。以后我要争取写出好多故事来，和朋友们一起读！
读书是一件快乐的事！
中国的神话故事【篇6】
盘古开天地
在很久很久以前，宇宙还没形成，到混沌一片，像一个浑圆的鸡蛋。鸡蛋的中心孕育着人类的祖先——盘古。盘古在里面孕育了一万八千年，最终像孵化成熟的小鸡一样破壳而出。他抡起大斧头，把混混沌沌的世界一下子就分成了两部分：轻而清的东西变成了无边无际的天，重而浊的东西变成了一望无际的大地，盘古怕它们还会合上，就用头顶着天，脚踩着地。天，每天升高一丈，地，每天下沉一丈，盘古也随着越来越高，又经过了一万八千年，盘古长成了一个高大无比的英雄。
盘古开天辟地以后，天地间只有他一人，他有时欢喜，有时发怒，有时哭泣，有时叹气。天地也随着他的喜怒哀乐而发生种种变化：欢喜时，天是晴朗的;发怒时，天是阴沉的;哭泣时，眼泪就是一阵阵倾盆大雨，最后汇成了江河湖海;叹气时，嘴里喷出来的气就成了一阵阵狂风。他一眨眼，天空就出现了一道闪电，他睡觉的鼾声就是空中隆隆响的雷鸣。
盘古的寿命非常长，但最终还是死去了。他倒下后，他的身体发生了巨大的变化。他的双眼变成了太阳和月亮;他的汗水变成了滋润万物的雨露;他的汗毛变成了大地上的花草树木;他的头部高高隆起，就是现在气势雄伟的东岳泰山，两脚脚趾朝天，就是现在群峰壁立的西岳华山;肚子往上高挺，就是现在风景秀丽的中岳嵩山;左臂就是现在重峦叠嶂的南岳衡山;右臂就是现在气象万千的北岳恒山。
这就是人类的老祖宗盘古，他用自己的身体创造了美丽的宇宙。
女娲补天
有一天，大龙和精卫、小太极一起到远古时代去玩，居然看到了传说中能顶住上天、撑开天与地的「不周山」，也遇到了美丽的女娲娘娘，甚至看到女娲补天的过程…。那真是一场惊天地而泣鬼神的经历，讲来都令人鼻酸!
天上的大神女娲，用泥土做成泥娃娃，再赋予它们生命。从此女娲创造了人，人们世世代代繁衍生息，过着幸福的生活。 然而，好景不长。有一年，火神祝融和水神共工打起仗来。共工把撑天的柱子不周山撞倒了，天塌下半边来，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下来，造成大地上水患、火海，真是悲惨啊!
女娲为了解救人类，决定采石补天，用五色石把天补起来，再用东海神龟的四只脚顶住苍天。 眼看着补天的大功就要告成，却发现五色石不够用，大洞还没补好，这可怎么办呢?慈悲的女娲只好牺牲自己的生命，用身体来补天上的大洞，亲眼看到那场过程，大龙、精卫和小太极，以及所有的泥娃娃们都哭红了眼睛!经过几次努力，女娲终于补好了天，天地间恢复了宁静，还出现了五彩云霞。一切生物又都生机勃勃地活在大地上。女娲为人类和世界万物的生存而献身，真是令人感动。
后羿射日
传说中，后羿和嫦娥都是尧时的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，所以一些怪禽猛兽也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。
人间的`灾难惊动了天上的神仙，天帝就命令善于射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赏赐给他的一张红色的弓，一袋白色的箭来到人间。
后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那张红色的弓，取出十支白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，霎时间，十个太阳被射去了九个，因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。
后来，后羿因为丰功伟绩，所以天帝决定将嫦娥许配给后羿。
精卫填海
大海望着苍天，无声地叹息。
精卫哭泣，挥动疲乏的双翼，洒一路的泪，它自西山折来寸长的枯枝，张口，看到微木浮在平静的海面上，没有惊醒一丝波澜。
精卫怨恨地望着海，低声悲鸣：“你怀中已有亿万的生灵，为何还要掠走我年轻的生命?”
大海望着苍天，无声地叹息。
精卫愤怒，挥动沉重的双翼，啼一路的血，它从西山衔来板结的泥土，张口，看到碎泥落入沉默的海水中，没有搅起一朵浪花。
精卫仇恨地望着海，尖声哭骂：“你不懂亲情深重，不让我与父亲相聚，枉在世间千万年!”
大海望着苍天，无声地叹息。
日升日落，每一次阳光总带着劝慰抚过精卫弱小的躯体，又每每带着失望隐于四合的暮色之中。精卫终于有了倦意，它跌撞着飞回发鸠山，停歇在柘树的枝丫间，在黯淡的星光中昏昏然睡去。
睡梦中，父亲炎帝的身影渐渐清晰，他用慈爱的目光安抚着筋疲力尽的小女儿。精卫哭诉，“父亲啊，你告诉我，何时才能将这罪恶的大海填平?”
恍惚间，炎帝的眼中多了一份责备与可惜，“你将一生陷于复仇之中，有意义么?”
精卫啜泣着反驳，“若不是大海将我吞噬，我便不会变成这丑陋的鸟儿，不会与您久久不能相聚;若不是大海，我也不必受这奔波之苦……”
精卫忽然语塞，炎帝缓缓吐出几句话，“仇恨不过是你片面的想法。重生与否，只在一思量。”
炎帝的身影逐渐模糊，声音却一字一句敲打着精卫的心。精卫怔住，已分不清是梦是醒。
不觉中，太阳正缓缓绽放温暖的光芒，朝露也化为清新的空气充满天地间。而大海，已不再叹息……
中国的神话故事【篇7】
龙抬头（二月二）又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是汉族民间传统节日。龙抬头是每年农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，它是中国城乡的一个传统节日。大家庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天佑保丰收。
节日故事来源
龙抬头农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，它是我国农村的.一个传统节日，名曰“龙头节”。俗话说：“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。”此时，阳气回升，大地解冻，春耕将始，正是运粪备耕之际。
故事一：
传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。于二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是龙头节的历史传说。
故事二：
民间相传有一个故事，说的是大唐高宗李治驾崩后，武则天当权，先立其子李哲、李旦为中宗、睿宗，又先后废去。于永昌二年（公元690年），废唐改周，自立为帝，称周武皇帝。
这事惹恼了玉皇大帝，他传命太白金星告诉四海龙王，三年内不得降雨人间，以示惩戒。当年从立夏到寒露，150多天滴雨未下，因致大地干涸，庄稼旱死，许多地方连吃水都非常困难，哀鸿遍野，民不聊生。
种种人间惨象，被掌管天河的玉龙看在眼里十分不忍，他冒着违犯天条的危险，张开巨口，喝足天河之水，私自布雨，解救了天下黎民百姓，但却招来了玉帝恼怒，将玉龙打入凡间，压在一座大山之下受苦。山前还立了一通石碑，上面刻有四句话：“玉龙行雨犯天规，应受人间千秋罪，若想重上凌霄殿，除非金豆开花时。”
大家经过这里，看了碑上的这些字，才知道玉龙为救百姓行雨，却被压在这里受苦。为了救出玉龙重上云天，再掌天河，大家决心找到开花的金豆，但却苦苦寻找不到。
找啊、找啊，直找到第二年的农历二月初一，恰好街上有集，一个老奶奶背着一布袋苞米粒赶集，因布袋口没扎结实，走着走着布袋开了，金黄的苞米粒撒了一地。大家看了，高兴极了，这苞米粒多像金豆呀！如果放在锅里炒，不就爆出金花了吗？于是，一传十，十传百，全都知道了。大家商定，第二天，二月初二一齐行动，大家都爆苞米花。
这情景被玉龙看见了，好不欢喜，就大声喊道：“太白老头儿，金豆开花了，还不快放我出去。”太白金星老眼昏花，看了看，果然是金豆开花，便将压在玉龙身上的大山移开，玉龙顺势一跃腾空，再降甘霖。
从此之后，二月二炒苞米（或者炒黄豆）成了习俗，一年一年传了下来。
实质
实际上是过去农村水利条件差，农民非常重视春雨，庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收，从其愿望来说是好的，故“龙头节”流传至今！
“二月二剃龙头”
俗话说“龙不抬头，天不下雨”，龙是祥瑞之物，又是和风化雨的主宰。农历二月二，大家祈望龙抬头兴云作雨、滋润万物，素有“二月二剃龙头”的说法。中国民间普遍认为在这一天剃头，会使人红运当头、福星高照，因此，民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头”。每逢二月二这一天，家家理发店都是顾客盈门，生意兴隆。
另外，在我国民间流传着“正月剪头死舅舅”的说法，所以很多人在腊月理完发后，一个月都不再去光顾理发店，直到“二月二”才解禁。不过，这一民间禁忌近年来已经逐渐淡薄。
二月二是蛰龙升天的日子，而中国人素以龙为图腾，这一天“剃龙头”，体现出大家祈求神龙赐福的美好愿望。
