今天推荐一篇网络文章介绍的是“作文艺术文学”的相关内容，作文能力的高低也考验个人的想象力和创造力，写作曲折地 激励个人获得长期性的思维成长和创新。写作文的时候要注意语言生动，内容具体，写好作文有没有什么诀窍呢？
作文艺术文学 篇1
走进父亲，感受到了爱的伟大;走进春天体会到了生机勃勃的景象;走进生活，领略到了感动的可贵。走进文学艺术之林深处，我亲身体会到了文学魅力与迷人！
走进唐诗，我感受到了诗人的胸怀与品格，我走近飞流直下三千尺，疑是银河落九天。体会到了李白豪放的性格与愉快的心情。我走近共看明月应垂泪，一夜乡心五处同，体会到了白居易的忧郁性格和思乡感。我走近天街小雨润如苏，草色遥看近却无，体会到了韩愈欢快心情和对春和喜爱之情。。。。。。唐诗犹如天上的繁星，一闪一闪的，陶冶人们情操。
走进文学艺术之林深处，感受到了唐诗的蕴含，唐诗的伟大。
走进宋词，我感受到了词人的胸襟与情感，我走近，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，领略到了苏轼悲伤的心情和思乡的情感。我走近八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵，领略到了辛弃疾的雄伟抱负和热爱祖国的情感。我走近过近千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲，体会到了温庭的悲哀心情和思夫情感。。。。。，宋词仿佛天上的明月，点缀星空，启蒙了人们的思想。
走近文学艺术之林深处，我感受致函宋词的哲理，宋词的巧妙。
走近古典音乐，我感受到了古典音乐的迷人与悦耳，我走近命运交响曲看到了贝多芬与命运抗争的情景，我走近英雄交响曲看到了拿破仑对外战争的残酷。我走近蓝色多瑙河看到了一幅波光粼粼的楞面。。。。。。。古典音乐好象一个个音符，随意神秘，牵动着每一个人的心灵。
走进文学艺术之林深处，感受到了古典音乐的优美，古典音乐的哲理。
走进文学艺术之林深处，我亲身领略了它的魅力，让我在文学艺术之林漫步，感受着人生的哲理。
作文艺术文学 篇2
艺术乃德行的宝库。这是巴尔扎克说过的一句话，在现在快节奏的生活中，文学艺术已不再大范围的流行在年轻人群中，但文学艺术是一个价值连城的瑰宝。习近平呼吁我国作家艺术家更应用有道德、温度的文艺作品，去鼓舞全国各族人民朝气蓬勃地迈向未来。所以我认为绝不能丢失文学艺术这一瑰宝，应高举艺术之旗，扬文学之风。
艺术之羽掠过时间的河，拂过一片浩瀚星海，我在星海深处，高扬文学之风，文学艺术它不仅仅是文字、书本、作品，它是精神的支柱，历史的见证，随手翻阅历史课本，翻走的不是文字，而是许许多多人的一生，苏轼曾说过古之论书者，兼论其生平，苟非其人，虽工不贵也。书中人的生平演变成文字，让我们了解他的伟绩，他的一生，这才是文学艺术，它书写和记录了人民和伟大实践时代的进步要求，是我们绝不能丢失的瑰宝，我们应呼吁大家高举艺术之旗，扬文学之风。
为什么我们要高举艺术之旗，扬文学之风？是因为艺术是德行的宝库，一个人拥有了文学艺术便涵养了精神，随手记录的晚霞美景配上落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。一时之间，竟分不清是景美还是字美，这便是文学艺术的魅力，曾经有一位眼盲的太太在街上乞讨，身边写着我看不见，无人给予她钱财，但文学艺术家帮她加了一句春天到了，我什么也看不见，她得到了许多馈赠。何为文学艺术？一句话引起无数人的情感共鸣，这为文学艺术，文学艺术让无彩的生活增添美好，让无人知晓的历史映入心底，所以我们要发扬文学艺术，高举艺术之旗，扬文学之风。
反观当下，许多人被手机网络占据时间，很少人会去关注文学作品，我们不仅要呼吁我国作家艺术家应成为时代风气的先导者，先行者，先唱者。通过更多的有筋骨，有道德，有温度的文艺作品，作为青少年的我们，也应呼吁同龄人年轻人去关注书写和记录人民和伟大实践时代进步要求的著作，而且我们也应多阅读宣扬文学艺术，彰显信仰之美，崇高之美，弘扬中国精神，凝聚中国力量，鼓舞全国各族人民朝气蓬勃地迈向未来，每当有人问起文学艺术不再会是梗塞咽喉，而是高举艺术之旗，高扬文学之风。
作文艺术文学 篇3
闲睱时，我喜欢看看书，看书可以使我忘却现实中的烦恼，从而陶冶人的性情。文学形式有四大类，小说，诗歌，戏剧，散文。李白和杜甫的诗歌，名家的散文，这些都是很不错的选择，而其中我最喜欢的文学形式就是小说了，他不像诗歌那样的死板，也不像散文那样把含义藏的很深。
我喜欢小说，因为他是一个个生动的故事拼凑起来的，这些故事就好像发生在我们的身边，我们能从小说中找到自己的影子。所以，小说就是一个个现实生活故事的缩影，读一部部小说就象是经历一个个真实的人生，它会影响你的喜怒哀乐，也会改变你的价值取向。但我觉得最有代表性的还要属西游记、红楼梦等这些中国古典小说。西游记汇聚了神话小说的离奇和武侠小说的精彩，塑造了个性鲜明的人物形象，唐僧的善良，孙悟空的机智，猪八戒的狡猾和沙僧的忠厚，都给人留下了深刻的印象。唐僧师徒历经九九八十一难才取得真经，从中也使我们懂得了，想要达成目标，实现理想，是要付出努力的，当面对困难的时候，只有去战胜困难永不退缩才会成功。红楼梦则写了四大家族由盛而衰的过程中年轻男女情感命运的凄美故事。
小时候看小说，看的都是些短篇小说，只有几百字的，但也已经深深地吸引了我，长大后看的小说越来越长，而且各种类型的都有，历史小说，爱情小说等等。小说具有很强的故事情节，这也是我喜欢它的原因之一。如果你正在读一本小说，那么那段时间的，你的心情也会随着小说主人公心情的改变而改变，这是一种很美妙的体验。这种感觉很好，小说里的情节会让我笑让我哭，把我自己融入其中。小说让我走进了一个个不同的世界。让我除了拥有一个现实世界之处还有一个浩瀚丰富的虚拟世界。
作文艺术文学 篇4
我喜欢对联，对联是一种独特的文学艺术形式，它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史。早在秦汉以前，我国民间过年就有吊挂桃符的习俗。所谓桃符，就是把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，吊挂在左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上。末年，我国才泛起最早的一副春联。
宋代以后，民间新年吊挂春联已经相称普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，泛起我们今天所见的春联。跟着各国文化交流的发展，对联还传入越南、日本、新加坡等国。这些国家至今还保存着贴对联的风俗。对联是由律诗的对偶句发展而来的，它保存着律诗的某些特点。古人把吟诗作对相提并论，在一定程度上反映了两者之间的关系。
对联一般说来比诗更为精炼，句式也较灵活，可长可短，伸缩自如。在我国古建筑中，甚至还有多达数百字的长联。对联无论是咏物言志，仍是写景抒怀，都要求作者有较高的概括力与驾御文字的本领，才可能以寥寥数语，做到文情并茂，神形兼备，给人以思惟和艺术美的感触感染。
作文艺术文学 篇5
文学艺术包括很多种，比如：小说、剧本、诗歌、散文、雕刻、绘画、建筑等等。
然而我喜欢的文学形式是小说。小说，是一种以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。小说主要是由人物、情节、环境三个要素组成的。
小说也分为很多种，有历史小说、现代小说、科幻小说、武侠小说等等。
我从小就喜欢看各种小说，每次一看小说，我一下子就融入到了小说的情节中，仿佛我就是小说中的人物，仿佛小说中的故事发生在我的身上，看到高兴的地方，我也很高兴，看到悲伤的地方，我也跟着悲伤，有时候看着看着，我感觉心中五味杂陈，只想自己静一静。
我看小说可以达到废寝忘食的境界，一本好看的小说，我拿到手上就放不下来了，记得以前看过一本小说，当时在看到小说中的男女主人因为一些误会而出现意外，导致女主人失忆了，而男主人一直在等待女主人原谅她的那一天，只是他并不知道他苦苦等待的人早已失忆，男主默默的等待了三年，什么也没有等到，当时我看到这里的时候，我也很心疼男主，我看了一下时间，已经十一点多了，于是我又继续看，我想我一定要看到男主和女主重逢的一天。直到我看到三年后的一天，男主终于有女主失忆的消息了，于是他决定去找她，帮助她恢复记忆，刚开始女主不愿意找回过去，她怕过去发生过什么可怕的事情，她只想过着现在平静的生活。终于，在男主的努力下，女主愿意找回过去。于是在这个高科技的社会，女孩顺利的恢复了记忆，她发现过去是美好的，只是因为一时的冲动导致了后来的意外，于是她们又幸福的在一起了，看到这里，我也跟着高兴起来，在心里默默的祝福他们。小说看到这里，我觉得时间不早了，我放下书发现已经下午三点了，我居然忘了午餐时间，要是妈妈在家的话一定又要说我了。
我喜爱小说，我喜欢小说里错综复杂的故事情节。
作文艺术文学 篇6
演绎和归纳相反，它是用一般原理(普通的知识、原理、定律、公式等)推出个别新的知识的思维方法。例如:所有的人都是要死的，苏格拉底是人，所以，苏格拉底是要死的。再如:马克思主义者都是唯物主义者，有神论都不是马克思主义者。从这两个例子中可以看出演绎推理的客观基础是一般和个别的关系。一般寓于个别之中，个别包含着一般。下面举个例子:齐白石原来是个木匠，但他酷爱画画。1889年的春天，他在江南四处流浪，有一天下雨，他赶到江南胡家拜师，正值胡家安排一场咏牡丹诗会。赴会者，或是出身书香门第的乡野鸿儒，或是胡氏家族的至爱亲朋。要知道胡家是江南竹仲韵塘颇有名气的文化人胡沁园即寿三爷家。在这种场合，齐白石衣冠不扬，冒然前来，和这种场面极不协调。人们以各样鄙夷的眼色审视着这位年轻的不速之客。当齐白石说明来由后，胡沁园当即表示，愿收他做门生。并转向湘潭地区公认的饱学之士胡家重金延聘的教书老夫子陈少藩说:陈老先生德高望重，诗词歌赋无不精，白石读书，就拜老先生为师吧!
午餐后，他随人们来到胡沁园的画屋兼书房藕花吟馆，在各取所爱地欣赏一番之后，咏牡丹诗会开始。那些文人墨客，面对牡丹，不是赞其国色天香的雍容华贵，就是颂其花中之王的富丽堂皇。
齐白石深知自己才疏学浅，且未见过如此场面，只好把有幸参加诗会视为求知问道的良机。始而专心致志，继而觉得乏味，便溜到一隅，与花农攀谈起来。
老人家，敢问牡丹的可贵之处何在?他谦恭地问花农。
依我看，牡丹真正值得称道的，不是它的高贵，而是它的孤傲贞洁。并建议他如有机会，一定要从这方面用心计，下功夫。
白石，轮到你了。胡沁园喊他。
老师，我不会做诗呀!他顺从地跑过去，腼腆地说。
诗画同宗嘛，学画不学做诗，那哪行?练练吧，大家都不是外人。陈老夫子也热情地鼓励着。
齐白石想起了花农恳切的寄语，不表现红牡丹的流光溢彩，白牡丹的玉树临风，也不表现黄牡丹的金灿灵秀，蓝牡丹的淡雅纯净，而是要千方百计地表现其特有的本质特征，经过片刻的沉思，他道了声弟子献丑了。便吟诵了一首与众不同的(咏牡丹诗):
作文艺术文学 篇7
文学既想是一种语言艺术，它的形象不直接诉诸人的听觉、视觉积轰戈觉，而是要通过语言的媒介，引起想象和联想，进行一番再创造，才可以认识到的。正如别林斯基所说:文学这样的形象，“你到处感觉到他的存在，但却看不见他本人，你读到他的语言，但却听不见他的声音，你得用自己的幻想去补足这个缺点，这幻想虽然完全依存于作者，一但同时也是不受他拘束的。”巴尔扎克在他的小说《幻灭》中也曾指出：真正懂得诗的人会把作者诗中只透露一星半点的东西拿吻有己心中去发，如南宋诗人叶绍翁的《游园不值》。
还应不断实践。这是提高文学鉴赏能力的恨本途径。成功的经验来源于不断地实践，“拳不离手，曲不离口”，水平就会越来越高。刘姆说:“凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。故园照之象，务先博观。”要想提高文学鉴赏能力，就必须经常不断地阅读文学的作品，特别是多阅读那些优秀的文学作品。哥德说:“鉴赏力不是靠观赏中等作品而是要靠观赏最好的作品才能培育成的。”为这话固然讲得有点儿绝对，但他强调阅读优秀文学作品，这是对头的。
作文艺术文学 篇8
摘录式读书笔记，是在读书时把与自己问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准。
摘录式笔记可分为：
（1）索引读书笔记
索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。如果是书，要记册、章、节，如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面，以备日后查找方便。例如：《点亮小桔灯》作者金波，是金波爷爷80岁的时候写给小读者的。
（2）抄录原文读书笔记
抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。例如：摘抄《蓝喜鹊》中，“秋风像一把梳子，一夜工夫，满树的叶子都被梳掉了，那些书显得瘦了许多”。
